第一章 中国古代哲学中的逻辑学体系简介
第一节 中国古人的自然哲学观
一 形象思维的中国古文化《先天八卦》
《先天八卦》为体、为根、为始、为生，是中国智慧的古人，在一个四维的立体时空体系中，对大自然原本就具有的自然法则与客观规律进行的形象思维的描述，即：
键[乾]：金是在高温下熔炼出来的； 夺[兑]：金是从矿脉中产出来的；
罗[离]：太阳是从东方升起来的； 辰[震]：植被是根生的；
笄[巽]：风、云、草是行走在地上的； 习赣[坎]：水是在低温下冷聚的；
根[艮]：山脉是高耸入天的； 川[坤]：大陆是漂流移动的；
……
这只是在《先天八卦》中，针对大自然所描述的部分理论。
古人在开始的形象思维中，将人体与大自然进行了整体模糊的类比，发现微观的人体与宏观的大自然，有着极其近似的对应关系，把他（它）们之间用拟人化的自然写意，能够进行真实的对应，比如：
1．大自然就极其近似于一个头顶蓝天、脚踩大地的巨大人体；
2．无边际的天空极其近似地对应人体大脑开阔的运动思维；
3．日月极其近似地对应人体的双眼，日月光与闪电极其近似地对应人体的目光：
4．金木水火土星极其近似地对应人体的五官与五脏；
5．微风极其近似地对应人体的呼吸，狂风极其近似地对应人体的喘粗气；
6．雷声极其近似地对应人体的发脾气，下雨极其近似地对应人体的流泪；
7．阴天极其近似地对应人体的忧愁，晴天极其近似地对应人体的爽朗；
8．黑夜极其近似地对应人体的睡眠，白昼极其近似地对应人体的活动；
9．山脉极其近似地对应人体的骨骼，山谷极其近似地对应人体的经络；
10．土壤极其近似地对应人体的肌肉，大地极其近似地对应人体的皮肤；
11．植被极其近似地对应人体的毛发，露水珠极其近似地对应人体的汗珠；
12．河流极其近似地对应人体的血脉，地气的涌动极其近似地对应人体的气血流动：
13．湖泊、沼泽、湿地极其近似地对应人体的泌尿、生殖、排泄系统；
这只是在《先天八卦》中，将大自然和人体进行对应后，所描述的部分理论，而且都是在动态的变化。
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