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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
我最想要的轻松艺术课
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787548402268
  • 作      者:
    章学城编著
  • 出 版 社 :
    哈尔滨出版社
  • 出版日期:
    2011
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编辑推荐
    你知道黄庭坚的书法作品为什么会拍卖至3亿人民币吗?南海一号沉船中哪件器具代表了宋瓷的最高水平?为什么偏偏是它?把玩的不仅仅是一卷字画、一件古器,更不是寂寞。读轻松艺术课,是你命中不可缺少的事!
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内容介绍
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精彩书摘
    1.昔有伏羲氏,伐桐以制琴(古琴的起源和远古传说)<br>    生活中,人们常用“乱弹琴”来形容胡闹或胡扯;用“对牛弹琴”形容对愚蠢的人讲大道理是浪费唾沫,或嘲笑有些人说话不看对象。这里的“琴”指的就是“古琴”。<br>    古琴,属于拨弦类乐器。古人称它为“圣人之器”,也叫瑶琴、玉琴等。古琴的诞生,距今已经有三千多年的历史。琴艺是正宗的“国产艺术”。<br>    有关琴的历史,最早出现在远古时期的神话传说中。说法也有很多种。有的说是伏羲制造,有的说是神农所创,这两种说法比较普遍。此外,还有的认为是唐尧、黄帝、虞舜、祝融等所做的。可以说,在远古时期,凡是有智慧和品德的君主或圣人,都和这件神奇的乐器扯上了关系。因为这些传说,现在的琴艺爱好者谈到古琴颇具传奇色彩的起源时,往往会眉飞色舞。<br>    在所有的传说中,有一则是关于伏羲的,相传他是华夏民族的人文始祖、众乐之神。有一天,他来到西山,看到在一棵梧桐树上,栖息着一只凤凰,许多鸟都向它朝拜。可能因为当时凤凰也很少见,所以人们把它当做神鸟。<br>    于是,伏羲便觉得这棵梧桐可能不错,决心用它制作一件乐器。他让人将梧桐截成三段,扣上段,声音有点清;扣下段,声音有点浊;只有中段清浊相济。他便将中段浸泡在水里,经历了72个昼夜,才取出来。<br>    后来制成的这把琴,长三尺六寸五分,合一年365天;后宽4寸,前阔8寸,应四时八节。然后按阴阳两仪定下高度,按五行设置了五音。最后,给它起了个名字叫“琴”,一直流传到现在。这样形状的琴就叫“伏羲式”。<br>    除了上面的传说,不少史书还记有神农造琴的事。神农,也就是炎帝,他所处的年代,中国社会正开始从畜牧业向农业转变。<br>    那时,人口越来越多,只靠打猎和采集植物的果实已经很难维持生存。怎样解决人们的吃饭问题呢?作为首领的神农,苦苦思索,绞尽了脑汁。<br>    有一天,一只象征祥瑞的红色小雀飞过,口里衔着五彩九穗的谷物,掉落地上。晋代王嘉《拾遗记》上说,“时有丹雀,衔九穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”神农受到启发,于是带领人们砍树木、烧野草、开荒地、种谷物。人们因此“耕桑得利,究年受福”,解决了吃饭问题,过上了稳定的生活。炎帝后来被尊为“五谷爷”、“农皇爷”。<br>    那时的环境,是真正的原始生态,树木苍茫,灌木丛生。人们在大面积开荒种田的过程中,出现了和琴有关的美丽传说。<br>    关于炎帝发明五弦琴。东汉皇甫谧《帝王世纪》上说,炎帝“都于陈,作五弦琴”。炎帝部落不断迁徙,来到了“陈”这个地方,也就是今天的河南淮阳。人们开垦荒地,所有的荆棘、灌木都清理完了,最后剩下一棵高大的桐树。<br>    炎帝找来麻绳,叫大家去拉,先是拴一根麻绳,用5个人拉,桐树纹丝不动。后来用5根麻绳,25个人拉,还是拉不动。炎帝发现,不是人少拉不动,而是用力不协调。于是,就叫刑天去指挥。刑天急中生智,想出了“宫、商、角、徵、羽”五个口音,叫大家一起喊,然后有节奏地用力。<br>    这个方法果然很灵,桐树倒下了,树干折断,中间有一段是空的。炎帝以为这是天神的旨意,就将这段桐木精心加工,制作了琴身,又用蚕丝作琴弦,并定下五音。于是,随着人们劳动时的号子和雄壮的歌声,带着桐木的清香,琴,这件古老的乐器就诞生了。<br>    然而,神话传说毕竟难以让人信服。古琴到底源于何时,由何人所创,直到现在还是一个谜。但是,这也从侧面说明了琴的出现非常久远。<br>    或者,我们可以猜想:远古时代,天地洪荒,先祖们身上穿着兽皮,披着树叶,拿着原始的弓箭去猎取动物,弓箭在弹射时发出了既简单又悦耳的声音。这种情况引起了他们的好奇,没事时就弹上几下。渐渐地,这种武器就“军用”转“民用”,从生产工具演化成“琴”这样的音乐器具。<br>    从外形上看,古琴充满了东方文化的特征。7根琴弦代表天上的北斗七星。琴面上的13个“琴徽”,象征一年12个月和1个闰月。古琴有泛音、散音和按音3种音色,分别代表了天、地、人。<br>    在中国的民族器乐中,古琴艺术是古典音乐的精髓。有人说,“不了解古琴音乐的人,不能算是懂得中国音乐”。由于琴音的轻微淡雅,坦荡超逸,古人对“琴”特别钟爱。很多时候,人们用琴来抒发情感,寄托理想。琴,远远超越了音乐的意义,成为中国文化和理想人格的象征。<br>    今天,许多古代的音艺都已经失传,而古琴艺术却像一道溪流,从远古流到现在,依然潺潺汩汩,流淌不息……<br>    ……
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目录
第一章  清和淡雅——余音徐歇的古琴今韵<br>1.昔有伏羲氏,伐桐以制琴(古琴的起源和远古传说)<br>2.师旷人虽盲,天下之至聪(一代“乐圣”师旷和《阳春白雪》)<br>3.高山巍然立,流水有知音(伯牙和子期的友谊)<br>4.胡笳声苍凉,一十有八拍(精通音律的蔡邕蔡文姬父女)<br>5.一曲《广陵散》,从此成绝唱(名士嵇康和竹林七贤)<br>6.蜀声若奔雷,吴音多清婉(初唐古琴名家赵耶利)<br>7.莫道无知己,谁人不识君(盛唐琴学大师董庭兰)<br>8.烟波缭绕时,潇湘水云间(宋代琴学和浙派风格)<br>9.心法独领悟,琴声泣鬼神(琴艺高超的刘惟性)<br>10.泠泠七弦上,静听松风寒(弹奏古琴的是哪些人?)<br>11.丝桐弦声绝,绿绮琴音妙(中国古琴十大名曲)<br>12.名琴历古今,存世有谁怜(制琴名家雷威和“春雷”)<br>第二章  世事如棋——谋而后动的众生纷争<br>1.千古江山英雄梦(中国象棋的起源和发展)<br>2.过河卒子不回头(象棋中体现的“众生百态”)<br>3.棋品之上看人品(吕元膺下棋择友)<br>4.自出洞来无敌手(历代名人中的“象棋迷”)<br>5.马炮争雄三百年(《橘中秘》和《梅花谱》的较量)<br>6.仰望苍穹观天宇(围棋的起源和发展)<br>7.诸侯列国都知晓(“国手”弈秋和围棋典故)<br>8.闲敲棋子落灯花(唐代盛行的围棋)<br>9.人人皆诵“十三篇”(宋代棋经理论和《棋诀》)<br>10.不让君王半步棋(明初“禁棋”和“棋霸”现象)<br>第三章  虚实攲侧——起伏跌宕的构字谋篇<br>1.甲骨小篆,隶楷行草(书法艺术的起源和书体)<br>2.红莲映水,碧沼浮霞(东晋女书法家“卫夫人”)<br>3.飘若浮云,矫若惊龙(王羲之和《兰亭集序》)<br>4.华丽娇美,浑厚质朴(“魏碑体”的形成)<br>5.大气磅礴,神贯古今(唐初的四大书法名家)<br>6.放荡不羁,癫张醉素(别具一格的唐代“狂草”)<br>7.刚强正直,颜筋柳骨(颜真卿和柳公权的楷书典范)<br>8.苏黄米蔡,姿情奔放(宋代书法的四大名家)<br>9..金钩铁划,秀丽飘逸(宋徽宗的“瘦金体”)<br>10.春光摇曳,绰约多姿(元代书法大师赵孟頫)<br>11.满园桃李,花艳一树(明代的书法概况)<br>12.崇古尚逸,独标碑学(从“帖学”到“碑学”的转变)<br>第四章  气韵生动——意在笔先的国画山水<br>1.彩陶纹饰,庄严典雅(古代绘画的起源)<br>2.泗水取鼎,荆轲刺秦(汉代壁画及画像砖)<br>3.以形写神,传神写照(“画祖”顾恺之)<br>4.典雅绚丽,流畅圆劲(千秋画史《步辇图》)<br>5.天衣飞扬,满壁风动(“百代画圣”吴道子)<br>6.绚丽多姿,气象万千(精美绝伦的莫高窟壁画)<br>7.人间烟火,民俗风情(宋代张择端的《清明上河图》)<br>8.怡情冶性,寄兴自娱(表现隐逸思想的元代文人画派)<br>9.优游林下,独标清高(明代中期的“吴门画派”)<br>10.清润秀逸,烟云流动(明代晚期画家董其昌)<br>11.秃笔干墨,残山剩水(“天崩地解”年代里的“遗民画家”)<br>12.绝世精品,恒远相传(中国十大名画)<br>第五章  我有嘉宾——鼓瑟吹笙的古典音乐<br>1.欸乃一声山水绿(古代歌唱艺术的起源)<br>2.黄钟大吕祭天地(商周时期的钟鼓乐)<br>3.声振林木止行云(春秋战国时的歌唱家)<br>4.大风起兮云飞扬(由秦至汉的“歌唱事件”)<br>5.丝竹管弦兼琵琶(中国古代有哪些乐器)<br>6.倾城倾国佳人曲(汉代的音乐家李延年)<br>7.孔雀东南去不回(两汉时期的宫廷乐府机构)<br>8.鼓角横吹羌笛怨(魏晋时期的鼓吹艺术)<br>9.满园春色梨花香(唐代的音乐“教坊”和“梨园”)<br>10.大珠小珠落玉盘(别有风味的琵琶演奏)<br>第六章  绚丽华美——烂漫奇异的曼妙舞姿<br>1.百兽率舞奋五谷(原始社会的乐舞艺术)<br>2.千古伤心戚夫人(汉代的“翘袖折腰”之舞)<br>3.仰面折腰腾空起(轻盈敏捷的“盘鼓舞”)<br>4.赵家飞燕侍昭阳(在手上跳出的绝妙舞姿)<br>5.碧云仙曲舞霓裳(雍容华贵的唐代舞蹈)<br>6.一舞剑器动四方(公孙大娘跳的女子戎装舞)<br>7.左旋右旋不知疲(唐代民间的“胡旋舞”)<br>8.雅俗共赏踏谣娘(具有讽刺意味的民间小舞)<br>9.忽闻岸上踏歌声(唐代的“踏歌”其实是歌舞)<br>10.一曲新词酒一杯(唐代歌舞明星的收入状况)<br>11.融入戏曲创新篇(宋元明清时代的舞蹈)<br>第七章  唱念做打——因情设境的戏说人生<br>1.尺寸天地大舞台(中国戏曲的起源和发展)<br>2.前头百戏竟撩乱(各呈其巧的古代杂技)<br>3.惊天动地窦娥冤(元杂剧和南戏的发展)<br>4.讽诫劝喻当代戏(“折射现实”的明代传奇)<br>5.中华国粹誉世界(“徽班进京”带来的新发展)<br>6.梅尚程苟四大派(京剧中的“四大名旦”)<br>7.别样脸谱辨忠奸(戏曲中的脸谱趣谈)<br>8.京越评豫和黄梅(中国戏剧的五大剧种)<br>9.夫妻双双把家还(唱腔流畅的湖北黄梅戏)<br>10.赏心悦事谁家院(典雅细腻的“百戏之祖”)<br>11.隔壁象声说相声(清代开始的“相声”艺术)<br>第八章  雄浑深沉——瑰丽多姿的雕塑建筑<br>1.亦人亦神表情威严(商周时期的青铜雕塑)<br>2.始作俑者其无后乎(古老的陶俑艺术)<br>3.精雕细刻别具一格(中国古代的石雕艺术)<br>4.万古长风天地苍凉(中国古代的“四大石窟”)<br>5.玲珑剔透鬼斧神工(精美绝伦的玉器雕刻)<br>6.伐木为梁筑穴为巢(原始时期的房屋建筑)<br>7.崔嵬高大气势雄浑(中国古代的宫殿建筑)<br>8.生前死后一如既往(古代的帝王陵墓)<br>9.崇尚自然怡情山水(独具一格的园林艺术)<br>10.名山古刹红尘净土(古代的寺庙佛塔建筑)<br>11.天上彩虹人间坦途(中国古代的桥梁建筑)<br>第九章  异彩纷呈——五花八门的民间百艺<br>1.一花一叶一世界(装饰生活的“插花”)<br>2.精细微小见真意(小如米粒的“微雕”)<br>3.烈火烧成瓷中艺(中国古代的陶瓷艺术)<br>4.众手剪出别样红(独具魅力的“剪纸”)<br>5.峰峦如画盆中景(中国古代的盆景)<br>6.假作真时真亦假(亦真亦幻的古代魔术)<br>7.千丝万缕是针线(具有民族特色的“刺绣”)<br>8.逢年过节必贴画(不可缺少的中国“年画”)<br>9.模仿声音隔壁戏(模拟自然的口技)<br>10.泥土也是艺术品(中国古代的泥塑艺术)
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