1.昔有伏羲氏,伐桐以制琴(古琴的起源和远古传说)<br> 生活中,人们常用“乱弹琴”来形容胡闹或胡扯;用“对牛弹琴”形容对愚蠢的人讲大道理是浪费唾沫,或嘲笑有些人说话不看对象。这里的“琴”指的就是“古琴”。<br> 古琴,属于拨弦类乐器。古人称它为“圣人之器”,也叫瑶琴、玉琴等。古琴的诞生,距今已经有三千多年的历史。琴艺是正宗的“国产艺术”。<br> 有关琴的历史,最早出现在远古时期的神话传说中。说法也有很多种。有的说是伏羲制造,有的说是神农所创,这两种说法比较普遍。此外,还有的认为是唐尧、黄帝、虞舜、祝融等所做的。可以说,在远古时期,凡是有智慧和品德的君主或圣人,都和这件神奇的乐器扯上了关系。因为这些传说,现在的琴艺爱好者谈到古琴颇具传奇色彩的起源时,往往会眉飞色舞。<br> 在所有的传说中,有一则是关于伏羲的,相传他是华夏民族的人文始祖、众乐之神。有一天,他来到西山,看到在一棵梧桐树上,栖息着一只凤凰,许多鸟都向它朝拜。可能因为当时凤凰也很少见,所以人们把它当做神鸟。<br> 于是,伏羲便觉得这棵梧桐可能不错,决心用它制作一件乐器。他让人将梧桐截成三段,扣上段,声音有点清;扣下段,声音有点浊;只有中段清浊相济。他便将中段浸泡在水里,经历了72个昼夜,才取出来。<br> 后来制成的这把琴,长三尺六寸五分,合一年365天;后宽4寸,前阔8寸,应四时八节。然后按阴阳两仪定下高度,按五行设置了五音。最后,给它起了个名字叫“琴”,一直流传到现在。这样形状的琴就叫“伏羲式”。<br> 除了上面的传说,不少史书还记有神农造琴的事。神农,也就是炎帝,他所处的年代,中国社会正开始从畜牧业向农业转变。<br> 那时,人口越来越多,只靠打猎和采集植物的果实已经很难维持生存。怎样解决人们的吃饭问题呢?作为首领的神农,苦苦思索,绞尽了脑汁。<br> 有一天,一只象征祥瑞的红色小雀飞过,口里衔着五彩九穗的谷物,掉落地上。晋代王嘉《拾遗记》上说,“时有丹雀,衔九穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”神农受到启发,于是带领人们砍树木、烧野草、开荒地、种谷物。人们因此“耕桑得利,究年受福”,解决了吃饭问题,过上了稳定的生活。炎帝后来被尊为“五谷爷”、“农皇爷”。<br> 那时的环境,是真正的原始生态,树木苍茫,灌木丛生。人们在大面积开荒种田的过程中,出现了和琴有关的美丽传说。<br> 关于炎帝发明五弦琴。东汉皇甫谧《帝王世纪》上说,炎帝“都于陈,作五弦琴”。炎帝部落不断迁徙,来到了“陈”这个地方,也就是今天的河南淮阳。人们开垦荒地,所有的荆棘、灌木都清理完了,最后剩下一棵高大的桐树。<br> 炎帝找来麻绳,叫大家去拉,先是拴一根麻绳,用5个人拉,桐树纹丝不动。后来用5根麻绳,25个人拉,还是拉不动。炎帝发现,不是人少拉不动,而是用力不协调。于是,就叫刑天去指挥。刑天急中生智,想出了“宫、商、角、徵、羽”五个口音,叫大家一起喊,然后有节奏地用力。<br> 这个方法果然很灵,桐树倒下了,树干折断,中间有一段是空的。炎帝以为这是天神的旨意,就将这段桐木精心加工,制作了琴身,又用蚕丝作琴弦,并定下五音。于是,随着人们劳动时的号子和雄壮的歌声,带着桐木的清香,琴,这件古老的乐器就诞生了。<br> 然而,神话传说毕竟难以让人信服。古琴到底源于何时,由何人所创,直到现在还是一个谜。但是,这也从侧面说明了琴的出现非常久远。<br> 或者,我们可以猜想:远古时代,天地洪荒,先祖们身上穿着兽皮,披着树叶,拿着原始的弓箭去猎取动物,弓箭在弹射时发出了既简单又悦耳的声音。这种情况引起了他们的好奇,没事时就弹上几下。渐渐地,这种武器就“军用”转“民用”,从生产工具演化成“琴”这样的音乐器具。<br> 从外形上看,古琴充满了东方文化的特征。7根琴弦代表天上的北斗七星。琴面上的13个“琴徽”,象征一年12个月和1个闰月。古琴有泛音、散音和按音3种音色,分别代表了天、地、人。<br> 在中国的民族器乐中,古琴艺术是古典音乐的精髓。有人说,“不了解古琴音乐的人,不能算是懂得中国音乐”。由于琴音的轻微淡雅,坦荡超逸,古人对“琴”特别钟爱。很多时候,人们用琴来抒发情感,寄托理想。琴,远远超越了音乐的意义,成为中国文化和理想人格的象征。<br> 今天,许多古代的音艺都已经失传,而古琴艺术却像一道溪流,从远古流到现在,依然潺潺汩汩,流淌不息……<br> ……
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