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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
藏传佛教密宗与曼荼罗艺术
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787010102634
  • 作      者:
    昂巴著
  • 出 版 社 :
    人民出版社
  • 出版日期:
    2011
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内容介绍
    《人民·联盟文库:藏传佛教密宗与曼荼罗艺术》将曼荼罗艺术的起源发展与佛教密宗产生、发展的大背景联系起来,对曼荼罗与密宗之间的关系,曼荼罗艺术雏形、发展,密宗曼荼罗在密法活动中的作用,不同曼荼罗的意蕴、内涵等进行解读或阐释,并对曼荼罗唐卡中所涉及的人物、器物、色彩、山水、花鸟、草木等的宗教意义逐一做了解读,其细致与全面实属鲜见。全书共17章,内容系统,表述准确,较通俗而又不失学术著作应有的严肃性,构思精巧,逻辑严密,具有较高的学术价值。
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精彩书摘
    关于大威德金刚黑、红两系的传承关系说法虽然很多,但总的来看,拉勒达巴阇、佛智论师、吉祥持等在传承大威德教法的过程中起了很重要的作用。
    吉祥持,印度摩揭陀人,婆罗门种姓,据多罗那他说,生于达摩波罗王晚年(约8世纪),他自幼学习语言和逻辑学,于超岩寺受出家戒和具足戒,钻研三藏。之后,又跟随佛智论师的几位上首弟子学习集密和大威德金刚密法,取得了显著成就。晚年,在南印度毗达罗和一些外道僧人辩论时险遭毒害,被迫返回中印度专心修持与著述。他的著作翻译成藏文的有《-切如来身语意黑大威德金刚续释俱生光明论》、《黑大威德金刚修法明句论》、《黑大威德金刚修法》、《黑色十三尊大威德修法仪轨》等黑续经典。
    还有《红色大威德十三尊曼荼罗圆满修法》、《独雄大威德修法》、《曼荼罗仪轨》、《忿怒火神供养仪轨》、《红黑大威德共同供养仪轨》、《本续广疏》、《亥母供养仪轨》等红续经典。
    吉祥持把法传给阿阁黎大不空金刚。大不空金刚,属10世纪的人,他是该派的法统继承人,并非吉祥持的直传弟子,他的弟子有自在慧和益希窘乃贝巴。之后莲花金刚继承法位,也叫“邬仗巴”。他是邬仗那人,对十三尊大威德很有研究,他的弟子中智慧断手、麦阁陵巴(Met-salanpa)最有名,两人都是尼泊尔人,麦阁陵巴晚年进藏传法,培养了许多有名的学者。
    拉勒达巴阇、佛智和吉祥持三人被称为“大曼荼罗金刚阿阁黎”,在密教界影响很大,以后的几大学派都是从他们三人开始的。从吉祥持派分出了以不空金刚、智尊、吉祥金刚、班智达波罗达阿陀罗阁耶、大成就者那饶巴、班智达佛护为代表的六派,通称“印度班智达六宗”。加上尼泊尔智慧断手派,共七派。他们之间的差别,主要表现在对大威德曼荼罗的认识上,代表了大威德生起次第法方面的七种修持方法。
    ……
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目录
第一章 金刚密乘的产生及发展
第一节 金刚密乘及其产生
第二节 金刚密乘的教义及特点
第三节 密乘四续部及所依主要经典

第二章 无上瑜伽密法在印度的传播
第一节 生起次第和圆满次第
第二节 无上瑜伽密法在印度的传播

第三章 金刚密乘的修行程序及仪轨
第一节 修法的基本过程
第二节 密教的修持仪轨

第四章 金刚密乘曼荼罗雏形与初期发展
第一节 密乘曼荼罗名称及内涵
第二节 密乘曼荼罗的起源与发展
第三节 密乘中的“结界”与曼荼罗
第四节 初期佛教曼荼罗及意义

第五章 密乘曼荼罗的内涵及宗教意义
第一节 曼荼罗内涵的解读
第二节 曼荼罗的宗教意义

第六章 印度密教诸大论师及主要成就
第一节 集密教法传承者及主要事迹
第二节 胜乐教规的创始者及传法活动
第三节 金刚大威德传承者及密法活动
第四节 喜金刚教法传规首创者及密法活动
第五节 噶举派祖师谛洛巴、那饶巴及麦哲巴生平及
密法活动

第七章 无上瑜伽密法在藏族聚居区的传播
第一节 大威德教法经续的翻译及传播
第二节 集密教法在西藏的传播
第三节 胜乐经续在西藏的翻译与传播
第四节 时轮教法经续的翻译及传承

第八章 前弘期密宗及曼荼罗艺术
第一节 前弘期密教的早期传播
第二节 前弘期密法大师及译传活动
第三节 前弘期密典的翻译
第四节 曼茶罗艺术的早期传播

第九章 后弘期密典翻译及藏密曼荼罗密法传承
第一节 新密传播及主要译师
第二节 藏传佛教密宗的形成及教派建立
第三节 西藏后弘期密宗的复兴与发展
第四节 格鲁派密教学派及传承

第十章 密宗曼荼罗的分类
……
第十一章 藏密诸部各主要曼荼罗
第十二章 藏密曼荼罗艺术的风格及特色
第十三章 藏密曼荼罗的绘制程序及主要仪轨
第十四章 藏密曼荼罗艺术与寺庙建筑
第十五章 藏密曼荼罗类型及其分布情况
第十六章 拉卜楞寺密宗学院的修习规程及密法活动
第十七章 密教中的佛及各主要神夏
主要参考书目
后记
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