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出版时间 :
世界宗教简史:注释插图版
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787511707864
  • 作      者:
    (苏)谢·亚·托卡列夫著
  • 出 版 社 :
    中央编译出版社
  • 出版日期:
    2011
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编辑推荐
    《世界各民族历史上的宗教》俄文版首次出版迄今已历半个世纪,世界形势经历了历史性的风云变幻。为了利于读者思考、探究和辨析,中译本再版时力求保持《世界宗教简史》全貌。
    《世界各民族历史上的宗教》(《世界宗教简史》)中译本于1985年首次出版迄今也已有二十余年。此次由中央编译出版社重新出版,译者依据《世界宗教简史》1986年第4版以及莫斯科共和国出版社2005年第5版作了适当的修订,对注释中业已陈旧的资料作了必要的增补和订正,并收入数百幅具有文化价值的珍贵插图。
    《世界宗教简史》作者谢·亚·托卡列夫是国际文化人类学和民族学领域享有很高声誉的学者,毕生致力于原始文化、宗教、神话和民族学的研究。
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作者简介
    谢·亚·托卡列夫(1899—1985),苏联民俗学家、宗教学家。1899年生于图拉。1925年毕业于莫斯科大学,1940年以论文《十七-十八世纪雅库特人的社会制度》获得博士学位。其研究领域涵盖西伯利亚、大洋洲、欧洲及美洲的社会制度、民族起源、各民族历史与宗教、史料研究等,给后人留下250部(篇)著述。其主要著作有:《世界各民族神话》(上下卷)、《外国民俗学史》、《大洋洲各民族》、《宗教的早期形态及其发展》等。大量利用文献资料及进行实地考察使其成为“百科全书式”的世界性学者。
    魏庆征,曾任中国民间文艺家协会原民间文艺研究所副所长、研究部副主任,译审。参与《马克思恩格斯全集》第38卷中文版译校;1981-1983年,担任中国大百科全书出版社“三书”(《中国大百科全书》《简明不列颠百科全书》《苏联百科词典》)译名统一小组组长,参与《中国大百科全书·外国文学》全书译名校定。主要译著:《世界古代神话》(华夏出版社1989年版)、《世界各民族神话大观》(国际文化出版公司1992年版)、《无神论词典》(中国社会出版社2000年版)、《艺术哲学》(中国社会出版社2008年第3版)、《宗教哲学》(中国社会出版社2008年第3版)、《神话的诗学》(商务印书馆2008年第2版)、《人类与宗教》彩色图文版(中央编译出版社2009年版)、《世界宗教艺术图典》(中央编译出版社2011年版)。编撰《世界神话珍藏文库》古典部分五部:《古代埃及神话》、《古代两河流域与西亚神话》、《古代印度神话》、《古代伊朗神话》、《古代希腊罗马神话》(北岳文艺出版社、山西人民出版社1999年版)。
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内容介绍
    宗教信仰萌生于何时?其萌生的景况如何?宗教信仰的初始情势及其演化状况如何?宗教礼仪的形成和演化状况怎样?宗教职业者(巫师、萨满、祭司等)集团是如何分离出来的?教会团体又是如何产生的宁您会在《世界宗教简史》中找到答案。《世界宗教简史》(作者谢·亚·托卡列夫)对宗教演化与人类历史发展的关联作了深入的解读,是一本难得的了解世界各民族宗教的教科书。自问世以采,《世界宗教简史》已被翻译成西班牙文、匈牙利文、德文、罗马尼亚文、斯洛文尼亚文等欧洲文字。
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精彩书摘
    大多数民族的祭司和宗教活动者,其景况不一,职司各异,可分为两种类型:一为部落的正式祭司,均属寺庙,司掌公众或国家之祭仪;一为自由行术的人员,即巫医、巫师、占卜者,由个人延请。
    部落的寺庙祭司,权势极大。每座寺庙似为“法人”,拥有财产、土地,甚至间或有居民和奴隶处于其辖制下。来自财产和土地之所得以及形形色色的捐输和祭献,均归祭司所有。伴随部落内部的财产分化,祭司遂跻于财势显赫的、居于统治地位的上层人物之列。
    从事农业的诸民族地区,司掌公众祭仪的祭司亦行气象法术仪式--祈雨仪式。例如,贾加人的祈雨仪式,便由特定的祭司行之(即“雨师”)。甘霖未降之前,雨师须竭诚奉职。祈雨仪式往往旷日持久,通常总会如愿以偿,--天长日久,终有降雨之时。
    举凡征战法术仪式以及对战神的献祭,亦属公众性的祭司职责。
    祭司尚有一项尤为重要的职司(西非地区尤甚),便是参与诉讼的审理。诸原始的非洲国家,盛行这样一种刑事审理:被告人之定罪以及诉讼双方孰是孰非,主要凭借法术而断,即所谓的“神断”(俄国曾有“神判”之说)。为此,往往不惜使用毒品,如令被告人和争执双方服用特制饮剂。该人饮用后如安然无恙,则被视为胜诉。既然毒剂之配制操于专职祭司之手,诉讼双方和被告人的生死祸福,也就完全在他们的掌握之中。所谓“神断”,无非是祭司(有时亦为首领和君主)借以使百姓就范的、至关重要的手段,--而祭司也正是为首领和君主效犬马之劳。
    ……
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目录
绪论
1.前马克思主义的以及资产阶级社会的学术界对宗教及其起源之探考概览
古希腊-罗马思想家论宗教
资产阶级革命时期的著作家论宗教
复辟时期;神话学派
人类学派
教权主义的原始-神论
种种前万物有灵论
洛伊德主义
迪尔凯姆的社会学派
现代兴起的种种新说
2.马克思列宁主义论宗教及其本质与起源
前阶级社会及向阶级社会过渡时期的宗教(部落崇拜)
第1章 宗教的历史沿革及其考古遗存
第2章 澳大利亚人和塔斯马尼亚人的宗教
第3章 太平洋岛屿诸民族的宗教 
第4章 南亚、东南亚以及东亚未开化民族的宗教
第5章 美洲诸民族的宗教
第6章 非洲诸民族的宗教
第7章 北亚诸民族的宗教
第8章 高加索诸民族的宗教
第9章 伏尔加河流域以及乌拉尔山脉迤西地区诸民族的宗教
第10章 古斯拉夫人的宗教
第11章 古日耳曼人的宗教
第12章 古克尔特人的宗教
阶级社会的宗教·民族一国家宗教
第13章 中美洲诸民族的宗教
第14章 东亚诸民族的宗教
第15章 印度的宗教
第16章 古埃及的宗教
第17章 前亚古代诸民族的宗教
第18章 古代伊朗的宗教(玛兹达教)
第19章 犹太人的宗教(犹太教)
第20章 古希腊人的宗教
第21章 古罗马人的宗教
阶级社会的宗教·世界宗教
第22章 佛教
第23章 基督教
第24章 伊斯兰教
结束语
附录
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