卓新平，中国社会科学院学部委员，世界宗教研究所所长、教授、博导，中国宗教学会会长，全国人大常委会常务委员。
    安伦，浙江大学基督教与跨文化研究中心（教育部哲学与社会科学创新研究基地）特约研究员、浙江大学全球化文明研究中心理事会主任、中国宗教学会理事、副秘书长。
    王晓朝，浙江大学求是特聘教授、博导、基督教与跨文化研究中心（教育部哲学与社会科学创新研究基地）主任、宗教研究所所长，中国宗教学会理事、副会长。

    《全球化文明丛书·从宗教和谐到世界和谐：宗教共同体论文集》是一部关于宗教和社会问题的论文集，作者中既有诸多我国著名的顶级宗教学家，也有我国宗教界的理论和教义造诣深厚的宗教领袖。论文集的中心议题一一宗教共同体，则是基于中华文明特有传统背景的创新性理论构建。引发这个议题的是安伦教授在前不久出版的一本学术专著本书。此书出版以后，引起了我国宗教学界的普遍关注。中国宗教学界和上海宗教学界为此分别在京、沪举办过研讨会，国内顶级宗教学家纷纷撰文评论，国内一些著名大学甚至开始筹办围绕此课题的研究中心。这本论文集就是这些宗教学专家的专题论文的一部分。

    道教是追求和谐的宗教，老子提出“知和日常，知常日明”；庄子提出“太和万物”，实现社会和谐，建设美好社会，始终是道教为之不懈追求的社会理想。道教也是一个崇尚“和平”、追求“太平”的宗教。早期道教太平道，以“太平”命名，以《太平经》为主要经典，其太平社会理想较为集中地体现在《太平经》中。何谓“太平”？“太者，大也；平者，正也”；“太平”就是普世的公正、公平，“天地中和同心共养万物”，“父母子三人同心共成一家，君臣民三人同心共成一国”，“天下安平无疾苦”，世界没有冲突，没有战争，没有天灾人祸，利益分配均衡，人人感到快乐，这就是道教所说的太平理想。中国人对于追求和谐社会、和谐世界的愿望是十分强烈的，中国政府提出和平发展、睦邻、帮邻、富邻，与各国人民友好往来，互利双赢，以及对内构建和谐社会，对外共建和谐世界的主张，正反映了包括我们道教徒在内的中国人民的心声，我也深信，这也是包括全世界一切爱好和平人民的共同愿望。道教“和谐”之道，通行天地万物，生生不息。老子教诲我们：“以道佐人主者，不以兵强天下”，这就是说，用“道”去辅佐国君的人，是不会仗持武力而逞强天下的。因为用兵杀人是违反天道的凶事，最终是不会有好下场的。老子还明确指出，天下有“道”之时，自然是国泰民安，百姓丰衣足食；天下无道之时，就会人人贪得无厌，战乱时时发生。所以，若以道贯通，世界就会和谐。
    ……

序
关于“人类宗教共同体””的对话
宗教共同体一一从理性的构建到行动的纲领
宗教多元、理性沟通、体制保障——探讨“宗教共同体”的问题
“宗教共同体”问题辨析——回应张庆熊教授
从德日进的“共同精神”到“宗教共同体”
论中国宗教共同体的建构
大道泛兮,其可左右——推进宗教共同体建设的道家资源
关于“人类宗教共同体”的若干思索
共通·共融·共存——试析人类宗教共同体的三因素
践行和谐之道  共创和谐世界——人类宗教共同体的理想与追求
全球化、宗教共同体及全球灵性
从个体信仰到信仰共同体——以中国佛教信仰关系的分析为中心
西道堂的“乌玛”和宗教共同体