生活在现代社会里,并不是容易的事。在传统的农业生活中,没有分歧的价值观念,所以用不着为判断烦心;没有快速的社会变迁,生活上用不着经常改变调适;没有激烈的市场变化,用不着担心失业。但是,现在我们生活在现代的社会,变迁的自由经济,像是波涛汹涌的活水激流。你应该欣赏它的多变之美,但你也要有勇气和实力去适应、去成长,否则就会被大浪卷走,或无力泅进,困乏失力,而被波涛吞噬。
你需要豪气,才能培育强实的活力,振作刚毅的精神,展现充沛的豪情,让自己懂得在人世中潇洒地随波逐浪,而不是无奈地随波逐流;让自己的知识与经验日日增长,壮大自我功能,活出自己的使命感和人生的庄严之美。
人当然都知道追求幸福,这是正确的,是天经地义的事。但是,如果不从克服困难中寻找幸福,幸福就会被困难吞噬;如果不肯吃苦耐劳争取成功,那么成功必然会被痛苦腐蚀。豪气就是一个人愿意面对困难,努力去克服它的智慧与态度。
在禅学里,禅师在地上划两条线代表人生的路,说:“这一条路是易行的,即刻可以享受的;另一条是难行的,必须肯努力才有丰收。”请弟子回答应该选择哪一条。甲弟子说“我选择易行门”,乙弟子说“我选择难行门”,丙弟子犹豫许久,举棋不定,不知如何是好。老禅师说:“易行门心中有病,难行门毕竟成功,举棋不定是蹉跎岁月的昏暗。”
许多人凡事拈轻怕重,不肯踏实去下工夫。由于怕苦而规避许多该面对的问题。他们不肯检讨,无心改过。所以在心智、学识和经验能力上,得不到开展;相对的他们的信心和豪气也就黯淡无光。忧郁者是染上这种坏习气造成的,这是易行门的陷阱。
我们的社会,随着经济的发展,生活富裕了,游手好闲的人多起来,勤奋努力的风气不再受到重视,遇到难题不肯努力承担,结果怠惰奢靡的习气普遍弥漫,许多心理上的病态由是而生。依我的观察,心理官能症、生活不能适应、情绪失调等等,都是正当受苦的代替品。他们的错误就在于宁愿选择退却,而不愿意去接纳和面对现实,所以说易行门者心中有病。至于整天浑浑噩噩的人,无所事事的人,彷徨和空虚将使他们的人生化作灰暗。
我们不难发现许多人兢兢业业的工作,踏踏实实的成长学习,他们不但工作努力,待人也够热心,在身心上表现出健康与豪气。他们未必各个富有、地位出众,但他们的生活幸福,享有真正的乐趣和豪气。
人生不是有名利就有幸福,许多富有的显贵,在精神生活上比一般人更空虚、更痛苦。我在心理学研究中发现,豪气可使人精神振作、乐观和积极思考,这是健康和幸福的关键。有豪气的人,肯面对问题,他们在失败中学习成功的经验,在别人的成功里分享新知和快乐。
豪气能令人摆脱匮乏、贪婪、怠惰和无知的习气,它是力争上游、克服困难的难行门,是成功人生的保证。
我们的社会性格和文化,正迅速在蜕变中。我不知道那将会是什么结果,但却可以肯定地告诉大家:我们需要加添一些豪气,否则这次社会变迁,将会出现道德的低能、低迷的奢气。在飞跃的经济发展历程中,必然要遇上乱流,但是我们必须用豪气来超越它。
我是一位乐观的社会现象观察者,深信在一个开放的社会里,有一种自发性调整的功能,但我也知道,它必须具备一股豪气,一种心理分析学上所谓的求生的动能,只有透过它,才能越过现状,奔向光明。
我很关心我们社会性格的改变:如果勤劳被怠惰取代,我们就要沦入低迷;如果过去传承的拓荒豪气被安逸奢靡掩盖,必然要呈现一片颓废和痛苦;如果乐观求实的风气被荒诞的纵欲贪婪所掩盖,那么黑夜就将到来。但我相信我们不会如此,我们有豪气,也有信心,去开创新的前景。
这部分是为了帮助大家培养豪气而写的,它的目的不在对社会做宣传,而是提供个人培养豪气、振作精神力量的方法。书中部分文章,曾经在《普门杂志》及《中国时报》家庭版连载。现在我把它系统化整理成书,希望给读者带来豪气,创造美好成功的人生。
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