乾与坤是《易经》中最重要的两卦，其他六十二卦亦可认为是从这两卦演化而来，所以《文言》还特别针对乾卦与坤卦加以说明。《易经》是阴阳学说，所以阳的极致表现就是乾卦。阴的极致表现就是坤卦；《易经》同时也是有关宇宙法则的论述，所以就道家学说审视，乾卦就相当于老子“道德经”中的“道”，而坤卦就相当于“德”，亦即乾卦讲的是天地与行为的准则，而坤卦强调的是顺从天地准则的德性。
一般认为阳是刚强的表现，所以阳的极致表现--“乾”，一定充满强悍的战斗意识，其实不然。
乾卦从一开始的“潜龙勿用”到“见龙在田”至“或跃在渊”，一路上表现出“循序渐进”的态势，最后当已经“飞龙在天”尽情发挥的时候，爻词又发出“亢龙有悔”的警讯，那要如何才能不要落得如此进退维谷的困境呢？答案就是“见群龙无首，吉”的“和衷共济”精神！乾卦是《易经》积极行动的最高表现，正所谓“天行健，君子以自强不息”，但从这里我们可以看见《易经》强调的行动准则是“知所进退”、“团队经营”的态度，到最后更表现出“共和”而非“独占”的成就观。亦即，它强调的不是“自我完成”而是“共同完成”的精神，无疑地这是论语“己欲立而立人，己欲达而达人”、中庸的中庸之道、大学的天下为公以及道家无为思想的多重表现。
1.经营精神“见群龙无首，吉”无疑是《易经》一书的最高经营境界，这是一种“共和”主张，并不需要一个最高的或威权的领导人，用在现代管理学上，便是团队工作、共同参与和企业民主化的精神。以往企业家多有“这是我的事业”的想法，所以造成诸多独裁经营与家族企业的弊端，如：所有权与经营权不分、不当的人事安排、公私不分、劳资冲突等问题，因为多数的独裁或家族企业很难摒除这些缺点，最后都无法逃避衰亡的命运。
但现代企业精神已经很明白昭示，企业的权益是股东所共有、管理是员工所共同参与（共治）、利益是社会所共享。亦即，企业不是老板一个人的“自我完成”，而是多数人的“共同完成”，当企业家能有这样宽阔的胸怀，才能广纳人才百资，群策群力，一起完成更宏伟的大业。
此外，现代管理理念已经从以往的“监督”走向成员的“自我管理”，这种成员间的自我管理与和衷共济，就是“见群龙元首，吉”的管理方式。因为监督是视人性为恶的，虽然通过监督能维持一定的效率，但绝对无法激发更高的潜能，尤其是创造力；而员工自我管理是视人性为善的，在此理念指导下，激励方能发生效用，因而创造无限可能。
当然，员工的自我管理也并非一蹴而就，企业应该有完整的教育培训、提升员工技术与管理能力、授权与辅导、建立评核与奖励制度等相配套，才能建立一种自我管理的机制，进而达到员工和衷共济的目的，就像乾卦也是在经过六爻的逐步变化后，才会达到无上的管理境界。
……
展开
