这《口袋里的钻石》是写给那些日益增多的灵性追寻者的,他们或者即将抵达寻求的终点,或者已经做好准备接受未经稀释的真理。
艾克哈特·托利 《当下的力量》作者
"认识真理,真理将会让你获得自由。"耶稣所说 的这些话,并非一些概念上的真理,而是指明了关于你和你内涵的真相,与命名形式无关。它并非一般意 义上的自我认知,而是一种更为深刻且极其简单的认 知。在其间,认知者与被认知者合而为一。自我分裂由此被治越,而你又再度成为一个整体。我们可以这样的治愈形容这种认知的本质:突然间,意识意识到了它本身。当这种情况发生的时候,你和宇宙的演化动力一致起来,它不断向这个世界输出意识。不管你在这个 世界成就如何,除非你认知到这个鲜活的真理,否则 你就会像一颗没有发芽的种子,与人的生命存在的真 实意义失之交臂。另外,即便你的生命充满苦难和错误,你依然可以凭借这种认知带来弥补,并且在自省中给那些仿佛缺乏意义的经历赋予意义。倘若你过往的错误把你引入这个认知的境界,它们怎么会是错误 呢?"所发生的不是我,我只是它发生的空间。"这种认知,这种鲜活的真理,会消除你对形式与时间的认同,并把你从虚假的,由头脑感官创造出来的自我意 识当中解放出来。一切发生在何处?意识先于形式。
恒河母说得很正确:"我所说的和宗教一点关系都 没有。"依照古代西藏佛教徒的说法,虽然在每种宗教的核心都藏着"莲花中的宝石",宗教本身并非真理, 而是编织在真理周边的故事。有时这个故事会将真理遮蔽,而真理仍然能穿透它。有时这个故事不仅遮蔽真相,也篡改了真相。任何时候,当宗教开始分裂, 就像经常发生的,你就知道,这是故事占了上风,所有指出生命隐含同一性的精髓沦丧了。当然,故事是 被构想出来的,是被制约的,拘泥于时间的。而精髓 是无条件的,永恒的,不受形态约束的,是神圣的国度。"静下来就知道我是神。"
因为几千年来,神话或曰故事,成为了灵性真理 的负载体,所以当真相直接被指出的时候,几乎没有 人能认出它来。大部分的精神导师将故事当做他们的主要教材。"那些都是耶稣用比喻对众人说的话;若不用比喻,就不对他们说什么。"(《马太福音》第十三 章第三十四节)
对亿万现代人而言,集体神话在这个时代已经 进入尾声。所有现在还余留下来的,是个人的私有神 话--"我的故事"。正如恒河母说的:"叙说个人的 故事,是这个星球上多数人的主要信仰。"隐藏在这些故事背后的真相在何方呢?当你在清晨醒来,你可能 记得你的梦,你认为:那只是个梦,并不是真实的。 然而即使在梦中,一定有些东西是真的,否则它就不可能存在。那是什么呢?那就是让梦境或故事、想法 或情绪生成,作为意识存在的你。
包含了灵性真理的故事,会不断在书籍和电影里 受到喜爱,甚至是那些早已不需要它们的人。故事仍然具备重要的功能,给那些只有通过故事方可以穿透 他们自我意识防线的人,带来第一次的觉醒。人的自我意识对于所有的灵性故事都是关于你本身的这一真谛,总是后知后觉。
这《口袋里的钻石》是写给那些日益增多的灵性追寻者的,他们或者即将抵达寻求的终点,或者已经做好准备接受未经稀释的真理。正如恒河母所言:"在人类历史的这一刻,那些过往只给极少数人预备的,如今芸芸众生亦触手可及。"
这《口袋里的钻石》涵盖了恒河母和无数人一起工作了超过15 年的生动教义的精髓。在此期间,她必定听过也穿越过数以千计的个人神话(故事),然而你不会在这里 发现它们中的任何一个,而是会被教导一些方法(借着问题和探究),从而洞穿你自己的故事,也就是那 些被用来搭造你的概念化现实的心智构筑。
除了恒河母自己简短的故事,关于它如何到达终 点以及书名当中钻石的故事以外,这《口袋里的钻石》没有任何故 事,也不需要任何故事。书中的文字本身充满了生动 以及能带来变革的能量。这是因为它们来自对真相活 生生的体验,而不是心智累积的知识。
这《口袋里的钻石》不仅是关于从惯性与缺乏自悟的思考中 超脱以及人类苦难的终结,它乃是浩瀚穹宇演化进化过程中的一部分--它体现了生命意识从拘泥于形式 的、隔绝的自我认知的迷梦中苏醒。而你正在阅读这些话语的事实就在显明,你的命运,乃将成为这个集体苏醒的伟大历险的重要组成部分。
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——杰克·康菲尔德 《踏上心灵幽径》作者
这本书是如此美妙,让我不想读得太快。我想品尝它,将每个字吸入我的灵魂。它就放在我的床边,每晚在我入寝前读 一章。多美好的礼物。
——詹姆斯·崔曼 平静抒情诗人 《战地灵光》作者
恒河母以深刻而动人的方式,告诉我们如何一步步来体验我们苦难的终点。以水晶般的澄澈,让我们直接体验到一个事 实,我们所追寻的平静与爱早已在我们之中,那就是我们。
——罗素·塔格 物理学家《无限心灵》作者
恒河母正如钻石般清澈而锐利,她的文字贯穿问题核心。我诚心地推荐她给有意探索自我真实的追寻者。
——舒亚·达斯喇嘛(Lama Surya Das)