这种正常的追求如果引导得好，个人的自制力和悟性较高，能激发人们的创造热情，激励人们奋发向上，积极做出贡献，从而推动整个社会的进步；反之，如果一个人名利思想过重，利欲熏心，为了名利不择手段，甚至损害他人的利益，名利就会反过来束缚自己，使人动弹不得，心境浮躁，生活沉重不堪。
因此，淡泊名利强调的是做事时的一种心态。
应该正确看待名利带给人的影响，并了解自己内心真正的愿望，知道自己要什么，该怎么做。
这些说起来简单，真正做到并不是一件容易的事情。
有的人可能用毕生的精力去争取，到头来仍然没有通过淡泊名利这一关。
这种情况提醒我们，淡泊名利的重要性，因此面对诱惑，一定要沉得住气。
当年博学多才的庄子在濮水隐居，楚威王想请他来做丞相，辅佐朝政，就派两个大夫带上许多珍珠玉帛去请他。
两个大夫在濮水岸边见到庄子正在钓鱼，于是对他说：“楚王希望先生能到楚国从政，想把国家大事托付给您，劳累您了。”
这时，我们想一下：
许多读书人寒窗苦读，不都是想要获得这样一个机会，为自己博得名与利吗？
面对如此诱惑，庄子会如何选择？
一边清波粼粼的濮水以及水中将要上钩的游鱼——贫穷的庄子钓鱼可不单是情趣优雅，怕是家里已经没有粮食可以下锅了；而另一边是“一人之下万人之上”的楚国相位。
两者的巨大差距使这道选择题看起来十分容易。
但是，大概楚威王也知道庄子的脾气，所以用了一个“累”字去请。
只是庄子要不要这种“累”？
结果，庄子拿着鱼竿，看都不看那两位大夫。濮水的清波吸引了他，名利算得了什么？他仅仅把这看成了无聊的打扰。
随后，他问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：
“我听说楚国有一只神龟，死了已有年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”两位大夫回答说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”
庄子说：“你们请回吧！我情愿在烂泥里摇尾巴。”
庄子的一生也确实像烂泥中的神龟一样，超脱自在。
其实，人生名利如浮云流水，如果能够淡然处之实在是人生之幸。
人若能摆正自己的位置，调整好自己的心态，抛弃无边欲望带来的烦恼，独守一份心灵的宁静，也算是找到人生的要义了。顺其自然，静心生活
老子日：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
一切唯有自然而已，顺其自然，便得以静心过生活。
顺其自然是一种积极的人生态度，是一种安静、平和的心态。
首先，自然是指事物发展的规律。那么要“顺其自然”，就应该先了解自然，掌握自然，也就是掌握事物发展的规律。
掌握了事物发展的自然规律，而后积极地去顺应。如此处事，便会避免许多事端，心也自然安静下来。
也就是说人与自然是一个和谐的统一体，一个人要想健康长寿，最重要的一点就是要顺其自然，不要对抗自然。
养生能懂得顺其自然，才真正开始接近天地。
离天地越近，越能获得天地的滋养。
老子还说：“天地不仁，以万物为刍狗。”人生于天地之间，顺则生，逆则亡。
所以，不论是在田问耕作，还是在商海腾挪，或者是在为了仕途奔波，都应该先悉心研究其中内在的自然规律，然后决定取舍进退，不强求、不逆势而动。
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