朱锡庆，生于1962年，长沙理工大学经济管理学院教授。除此之外，没有任何别的头衔。专注于知识来源问题的研究，2004出版《有场景的经济学》，及此次出版《知识笔记》，为研究过程中的中间产品。其中有关副产品的论述是原创性质的分析，因为可以解释很多现象的起源而开始受到重视。

    中国最近三十年的发展是一个堪称奇迹的伟大故事，收集细节，梳理脉络，无形之中就会惊奇地发现，这个阶段有一股非同寻常的知识增量。再追溯在中国之前的典型发展案例，比如十九世纪之后美国的发展，以及美国之前英国的发展，无一例外， 都可以发现，在这个阶段在这个区域有一个非同寻常的知识增量。
    为什么在某个时期会形成非同寻常的知识增量，又为什么在某个时期会形成如退潮一般的流量减少呢?要分析知识流量的涨落，必然要追根溯源到知识的活水源头。
    这本集子对知识的几大源头作了一个梳理。尤其，活动本身是一个重要的知识源头，被长久地忽视了。活动本身有一种重要的副产品，这就是经验知识，或者说， 活动本身是经验知识之源。忽视这个来源的知识，有好多现象就不能理解，比如分工到底有什么用，为什么制度内生于过程。忽视这个来源的知识，所有东西的起源都无法解释。还有， 忽视这个来源的知识，有好多奥秘发现不了。比如，中国数以亿计的农转工，是通过活动边干边学来完成知识更新， 其奥秘在于知识更新的成本为零，而且还有点收入养家糊口，是当时唯一可行的途径。作者对于湖湘学派始自胡氏父子以史为据的认识传统，对于经济学始自斯密以例立论的认识传统，深以为然。以依事说理的方式，集中讨论一个主题， 作为人类社会唯一发展动力的知识之源。

    同学们要多学写朱锡庆《知识笔记》这类文章，或起码要天天拿着自己认为是有趣的观察来思考，以需求定律及经济概念印证。是对是错不重要，因为尝试得够多，真理的掌握自己会知道。朱锡庆提供的是一个渐入佳境的例子。
    ——张五常
    锡庆选取的方法是“有场景的经济学”，也是科斯毕生坚持的真实世界经济学的那种路数。同气相求，我的评价高是正常的。不同意的读者，打个折扣阅读本书，看看是不是觉得物有所值吧。
    ——周其仁

    媒体四问之三：个性与共享的冲突
    今天在座的诸位，有编导、记者、主持人，你们中有的人把头发弄得奇形怪状，眉毛抹得五颜六色，整个人看起来怪模怪样。这个样子，像刷了一层油漆，去谈恋爱，会把对象吓跑吧，我不用问也知道，这部分人是主持人，剩下来素面见人的是记者和编导，我当然知道浓妆艳抹是为了出镜，要不然看画面，脸色煞白如死人。因为有摄像这一环节，光可能歪曲你的形象，你却通过极夸张的化妆，借光来形成一种假象。但是，这个不能全部解释你的怪模样，比如说，你现在不出镜，为何要这样？还有，发型为什么那么怪？光只影响颜色不影响形状。对此，你们说是要营造一种个性。那我的问题是，为什么记者、编导不如此这般搞怪，难道他们不要个性？所以这不是涉及审美的个性问题，你这么做，不但不会变美观，反而是一种丑化。那为什么还要这么做呢？
    我们知道，出租车都把车身漆成红色，车顶置一盏顶灯，这个东西叫幌子，是一种标志，其作用是便于乘客在各种车辆中辨识出租车。理发店在门口置一个转筒，那也是一种标志，便于顾客在各种门面中识别，一个不雅的例子是，厕所门上有一个头像，那是避免便客尴尬的标志，没有这个东西，就会男女混厕。
    你们奇怪的外形，也是一种标志，把你、演员、嘉宾以及请上台去一起游戏的群众作一个区分，便于观众辨识。所以，奇怪外形限于场面混乱的电视娱乐节目主持人，其他主持人没有这个需要。电视娱乐节目主持人不仅外形都怪，又各有各的怪招，那是因为通常好几个一起主持，怪中有怪是你个人的标志，方便观众认出你。为什么不主持的时候也这么怪。那是为了节约费用。主持时变怪，下台复原。上台又变怪，发型这样颠来倒去，耗时耗钱，一怪到底算了。概言之，主持人奇怪的外形其实是一种标志，这是一个信号问题。
    经济学可以解释主持人奇怪的外形，这门学问对你们经营节目也有些帮助。让我们比较一下中央台的春晚和湖南台的超女。论演技，春晚那些已成名的大腕当不输超女这些黄毛丫头。然而，春晚独占那一夜所有频道，其结果是越来越多的人，在那一个晚上不看电视。我把春晚做一个案例来研究，在网上看过很多帖子，其中有一帖印象尤深，大意是，年纪大的人埋怨，花里胡哨不知道闹腾些什么；新人类却不屑地说，又土又俗早该完蛋。而超女呢，在长达几个月的时间里，在几十个频道的竞争中脱颖胜出，让人尖叫、捶胸、顿足、大哭、狂笑。饶有意味的是，由此衍生一种所谓超女经济。这个节目不仅带动了广告、唱片、短信，还有敏感的商人开发出与超女有关的五花八门的产品，以至于有好事者称超女为“钞女”。不禁要问，形成这种反差的原因是什么？
    娱乐归于艺术，本质是一种情感上的共鸣。然而情感又是很个性化的东西，每个人的喜怒哀乐相同的部分远少于相异的部分。同时，媒体又是一种共享手段，一个信息源让很多个体可以同时接收到。所以娱乐媒体碰到一个冲突：情感的个性化与传播的共享性不相容，产生的一个现象是众口难调。这是春晚的困境。对应于这一现象，经济学上有一个阿罗不可能性定理。 
    ……

推荐序一 经济解释过三关张五常
推荐序二 制度变迁与知识方向周其仁
自 序 十年思考一个问题
第一编 选择的记忆问题
1 有记忆的选择
2 选择的错误
3 习性经济学
4 说话的方式和思考的方法

第二编 分工问题
5 风翻书，读哪页
6 媒体四问
7 斯密的幽灵
8 他乡的机遇

第三编 制度的起源与合约的种类
9 顺路客
10 读书的悖论
11 诡异的出租车
12 关系的实质
13 秩序与文本
14 交叉合资的意义
15 美貌溢价与丑陋罚金
16 无端的权力
17 原形与变相
18 致命的例外
19 大学里的黑帮
20 流氓成王
21 傻子的量度与果农的策略
22 大学存在的原因
23 后30年的一个大问题
24 最原始的问题：爸爸是谁
25 房价不仅仅是房子的价格
26 村姑之问
27 纽约历险记 
28 圈子的性质

第四编 中国经济奇迹之谜
29 中国经济发展的知识来源
附录 中国后续发展的知识来源问题
附录 租值启动的过程
30 农民工返乡的原因和性质
31 空旷的村落
32 游运与配载
33 台海局势的经济分析
34 地震的副产品
35 自信的来源
36 事无定数
附录 朱锡庆的好文章
37 制度的累积特性
38 开放的意义

第五编 求知的方法
39 自成一派的张五常经济学
40 不懂，就不要乱动
41 《佃农理论》的意义
42 中国的奋斗就是世界的奋斗
43 其仁的风采

第六编 其他
44 适应性行为
45 无知的困境
46 知识资产的积累与交易
47 人弹经济学
48 赵高试验
49 必要的冲撞与妥协的意义
50 知识贬值一例
51 所乐何事