归纳推理是通过观察得出一般原则。例如,如果我们看到的所有天鹅都 是白色的,那么我们可以得出一般原则:所有天鹅都是白色的。如果有人告 诉我们,他看到一只天鹅在街上奔跑,我们可以推断(即使用演绎推理)那只 天鹅肯定是白色的。然而,在得出任何一般原则前我们需要进行仔细观察。 例如,如果我们将来看到一只黑色天鹅,那么就要摒弃这个一般原则。 亚里士多德兴趣广泛,他想了解自然界中的一切。如果有什么事是他不 明白的,他就会进行观察、收集数据、认真思考,并努力寻找答案。然而, 偶尔他也会犯一些错误。例如,他说女人的牙齿比男人的少。他还写过:是 蜂王而不是蜂后统治着蜂房。虽然他注重观察,但是他没有用实验来证明他 的理论。比如说,他声称重的物体比轻的物体下落速度更快。这种说法后来 被希腊哲学家约翰.菲罗帕纳斯(约公元490-约570)推翻了。几个世纪以后 ,伽利略(1564-1642)通过实验证实了重的物体与轻的物体的下落速度完全 相同。除此以外,亚里士多德也没有看到数学在物理学方面的应用。他认为 物理学是处理变化的对象的,而数学是处理不变的对象的。这一结论显然影 响了他对自然的理解。 亚里士多德的著作涉及多个学科,包括伦理学、政治学、气象学、物理 学、数学、形而上学、胚胎学、解剖学及生理学等。他的作品对后人产生了 深远的影响。比如说,在16世纪伽利略时代之前的两千多年中,他关于物理 学方面的著述都被作为自然哲学(现在称为自然科学)的基础教材使用。 有人说,亚里士多德的著述实际上阻碍了科学的发展,因为他是如此令 人尊敬,往往无人对他发起挑战。然而,他曾经明确地教导他的学生,要找 出前人关于某一学科已做过的工作,验证一切可能对权威产生怀疑的理由, 并提出他们自己的理论。不管怎样,他错就错在没有做任何实验来验证他的 理论。 2.3伊斯兰哲学(8世纪-15世纪) 穆斯林科学家在科学方法现代形式的发展中起了重要作用。他们比希腊 科学家更注重实验。在伊斯兰哲学和宗教的指导下,伊斯兰人在系统观察和 实验的基础上对大自然进行实证研究。穆斯林学者得益于使用单一的语言— —阿拉伯语,它源于8世纪新诞生的阿拉伯社会。他们还阅读了希腊和罗马 的文献,并利用了印度的科技成果。 著名阿拉伯科学家伊本·海赛姆(西方称其为阿尔哈森)(965-1040)在进 行光学实验时采用了科学方法。他研究光通过各种介质后的反射通路,并发 现了反射规律。他还做过将光分解成其各种颜色成分的实验。他的著作《光 学之书》被翻译成了拉丁文,对西方科学产生了巨大的影响。 另一位杰出的科学家阿尔·白伦尼(973-1048)在哲学、数学、科学和医 药领域作出了极大的贡献。他测出地球的半径,并论述了地球绕其轴心旋转 的理论。此外,他还对18种宝石和贵金属的比重进行了相当精确的计算。 穆斯林科学家所作的类似科学研究比过去的文明所涉及的范围广泛得多 。在当时,科学是伊斯兰文化的一门重要学科。2.4欧洲科学(12世纪-16世 纪) 随着公元476年西罗马帝国的没落,大部分欧洲国家过去的多数知识都 未能得以传承。只有少数几册古希腊文献被保存了下来,作为哲学和科学研 究的基础。 在11世纪后期和12世纪,意大利、法国和英格兰率先建立了学习艺术、 法律、医学和神学的大学。此举引发了欧洲的艺术、文学和学术的复兴。通 过与伊斯兰人的沟通,欧洲人不仅能够读到古希腊和古罗马的作品,还可以 读到伊斯兰哲学家的著作。此外,欧洲人开始向东旅行,增强了印度甚至中 国的科学技术在欧洲舞台上的影响。 13世纪初,罗伯特·格罗斯泰斯特(1175-1253)和培根等一批杰出学者 开始扩充以前翻译成拉丁文的文献中所描述的自然哲学思想。 英国哲学家罗伯特·格罗斯泰斯特曾编著过天文学、光学和潮汐运动方 面的作品。除此之外,他还写过关于亚里士多德作品的一些评论。他完全理 解亚里士多德的双路科学推理方法(归纳和演绎)的思想——从特殊概括出一 般前提,然后用一般前提预测其他特定个体。然而,与亚里士多德不同的是 ,格罗斯泰斯特着重强调了实验在验证科学事实中的作用。他还强调了数学 在用公式表示自然科学规律中的重要性。 罗吉尔·培根(1214-1294)是英国的一位天主教神父,同时也是一位哲 学家,他认为数学形成了科学的基础。他很熟悉阿拉伯国家的哲学和科学作 品。与格罗斯泰斯特一样,他相当重视通过特别安排的实验来获得知识,而 不是盲目迷信权威人士的说法。必须将实验设立为受控条件下的测试,来检 验某个假说是否成立。在重复的实验中,如果按照完全相同的方式控制条件 ,就应该出现相同的结果。所有理论都需要通过对自然的观察来检验,而不 是仅仅依靠推理和思考。在西方,人们认为他是科学方法的最早倡导者之一 。他编著过数学、光学、炼金术和天体学方面的作品。 14世纪,英国逻辑学家奥卡姆的威廉(1285-1349)提出了简洁原则,现 被称为奥卡姆剃刀。该原则规定解释或理论应尽可能简单,只包含足够解释 事实的条件。“剃刀”一词意指应当剃除不必要的假设,以获得最简单的解 释。这一剃刀原则有时表述为“如无必要,勿增实体”。它与爱因斯坦20世 纪所写的“理论应当简单到不能再简单”有异曲同工之妙。 1347年,一种名为“黑死病”的毁灭性流行病袭击了欧洲,总人口的1 /3~2/3均死于该病。亚洲大部分地区(特别是印度和中国)和中东也同时 爆发了流行病。据说同样的疾病多次袭击欧洲,直到17世纪才销声匿迹。这 大大阻碍了欧洲哲学的繁荣和科学的发展。然而,当时从中国引进的印刷术 对欧洲社会产生了巨大的影响。印刷的书籍改变了以前只能靠手写稿进行信 息传播的方式。这一技术也有利于科学家交流他们的新发现,因此印刷术引 发了科学革命。P4-7
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