伏飞雄（1970一），四川盐亭人，文学博士。主要研究领域为西方文学与文论、哲学、美学、文化批评和中国近现代思想史。在《文艺理论研究》、《俄罗斯文艺》、《基督教文化学刊》、《社会科学研究》、《当代文坛》等学术刊物上发表论文20余篇（20余万字）。现为宜宾学院文学与新闻传媒学院副教授。

　　利科是一位构建了理论体系的哲学家。在很大程度上，他的“现象阐释学”是以广义的叙述符号学为基础发展起来的。《符号学开拓丛书（第1辑）·保罗·利科的叙述哲学：利科对时间问题的叙述阐释》力求在深入研读利科“现象阐释学”体系的前提下，在深入领会《时间与叙述》三大卷的问题意识、理论框架的基础上，对三大卷中以“三重模仿”为基础构架、以“情节化”为核心的“叙述诗学”（又名“叙述时间理论”），以及时间疑难的“三大对质”，进行系统梳理以及一定程度的解析。
　　《符号学开拓丛书（第1辑）·保罗·利科的叙述哲学：利科对时间问题的叙述阐释》共七章节，内容包括叙述符号学中的时间问题，对《诗学》情节与模仿观念的再阐释，三重模仿时间与叙述的循环，时间哲学疑难历史、虚构叙述与时间塑形，情节变形、叙述智力与时间性，时间哲学疑难等。

●导论
第一节　利科哲学思想的个性
一、折中主义还是辩证法
二、利科哲学思考的主要风格
三、利科与胡塞尔、海德格尔的差异
第二节　叙述符号学与利科的现象阐释学
●第一章　叙述符号学中的时间问题
第一节　叙述符号学的逻辑合理性与叙述时间性
一、普罗普的“民间神奇故事形态学”
二、布雷蒙的叙述可能逻辑研究
三、格雷马斯的叙述符号学
第二节　虚构叙述的时间游戏
一、陈述行为与动词时态
二、讲述时间与被讲述时间
三、热拉尔·热奈特的陈述行为、陈述、对象
小结
●第二章　对《诗学》情节与模仿观念的再阐释
第一节　情节化：“不和谐的和谐”之诗学解决的追求
一、情节化的和谐逻辑
二、“情节化”的“不和谐的和谐”模式
第二节　情节化与模仿行动：叙述行动
一、情节与模仿的生产性
二、对亚里士多德体裁限制的反思
第三节　诗学塑形的两面
一、对模仿的进一步研究
二、叙述行动暗示的行动次序
小结
●第三章　三重模仿时间与叙述的循环
第一节　模仿行动的三个阶段
一、模仿行动I
二、模仿行动Ⅱ
三、模仿行动Ⅲ
第二节　时间与叙述的循环
小结
●第四章　时间哲学疑难
第一节　奥古斯丁与亚里士多德的对质
一、利科对奥古斯丁时间沉思的释读
二、奥古斯丁与亚里士多德的对质
第二节　胡塞尔遭遇康德
一、内在时间意识的疑难
二、康德：“看不见的时间”
第三节　对海德格尔“存在论时间观”的反思
一、此在时间性分析的全新境域
二、海德格尔“存在论”时间观的局限或代价
小结
●第五章　历史、虚构叙述与时间塑形
第一节　第三种时间：历史时间
一、日历时间
二、代际延续
三、档案、文献与遗迹
第二节　虚构叙述与时间塑形
小结
●第六章　情节变形、叙述智力与时间性
第一节　情节变形
第二节　叙述智力与时间性
一、模式论的范例次序
二、叙述智力模式论的偏离
小结
●第七章　对《时间与叙述》的评价
第一节　时间问题之“叙述阐释”的贡献与局限
一、时间本性的独特理解及时间疑难的主题化
二、时间之“叙述阐释”及限度
第二节　《时间与叙述》对叙述符号学的贡献
附录一
再谈“叙述”与“叙事”——从申丹教授对赵毅衡教授的相关争论说起
附录二
从叙述学发展史看建立“广义叙述学”的必要性