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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
一年有半·续一年有半
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787544717083
  • 作      者:
    (日)中江兆民著
  • 出 版 社 :
    译林出版社
  • 出版日期:
    2011
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作者简介
    中江兆民(1847~1901),日本明冶时期自由民权运动理论家、哲学家,主编过《东洋自由新闻》。他用汉文译述的卢梭的《民约译解》(即《社会契约论》),在知识界影响很大,他因此获得了“东洋卢梭”之称。出版书目有《理学钩玄》、《革命前法兰西二世纪事》、《三醉人经纶问答》、《平民的觉醒》、《国会论》、《选举人的觉醒》、《忧世慨言》和《放言集》等;日译本《非开化论》(即卢梭《论科学与艺术》)、《维氏美学》和《理学沿革史》等。
    1900年,中江被医生查出癌症,并告诉他只有一年半的生命。之后,他凭借意志与毅力写下自己最后的思考——《一年有半》及姊妹篇《续一年有半》。
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内容介绍
    中江兆民经历了日本的明治维新,作为见多识广的思想者,当许多日本人满足于维新带给他们经济的发展、生活水平的提高时,他却充满了“忧患”:泛滥的物欲、败坏的习俗、沦丧的道德,这些问题如果不引起足够的重视,日本社会的发展必将受到很大的影响。
    人之将死,中江兆民爱之深,痛之切,犀利地批评维新后日本的世相:人人部希望追求超过自己经济能力的娱乐,千方百计追名逐利——做官的人,以行贿受贿养肥自己;经营工商业的人,寻找背景,投机钻营,互相勾结,牟取暴利。
    作为深刻的思想家,他用病后余生体验着作为人的存在,留下了不朽的箴言,将生命的光辉刻入永恒的时空。
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精彩书摘
    并且如果说神造物论是真理,那么对于最近的科学技术的发展,就可能会造成巨大的混乱。为什么呢?因为那种由法国的拉马克提倡,经过英国的达尔文集大成,对于近代科学产生了巨大作用的进化论,和造物论是完全势不两立的。
    神创造了大到天体小到虫蚁的万物,并且都是按照一定的不能改变的模型,那么甲物在任何时候,都会保持甲物的形态,世代不变,乙丙丁各物,也都是这样。这就和认为我们的祖先曾经有尾巴的学说不能相容,和人类是由猿猴类的某一分支进化而成的学说也无法并存。一个是产生于落后的古代社会,完全不符合逻辑,在今天来看,简直像是由精神病患者一样的人物所想象出来的造物论,和另一个是由非常渊博、杰出的学者,从理论上加以推量,在实践中进行观察和试验,经过兢兢业业的研究而后得到的进化论相比,究竟应该在两者之间相信哪一种,否定哪一种呢?想来是不应该在这两者之间犹豫不决的。
    造物论还有一些非常巧妙的说法。
    他们说,如果我们在路上拾到如竹片、木屑这样的物品,那就不用说了。如果是拾到经过人工巧妙制成的各种器具,甚至是经过极端精密制造的如钟表一类的物品,那就可以非常肯定地说,这个物品是有人制造出来的。因为像这样的物品是不可能自己生出来,掉在路上的。那么这个世界上的万物又是怎样的呢,它们具有人造的器具如钟表一类所无法比拟的巧妙。
   ……
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目录
一年有半
引言
第一章
第二章
第三章
续一年有半
引言
第一章 总论
第二章 再论
第三章 结论
附录:中江兆民的主要著译
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