引言：经学史上壮观的夕照
公羊学盛行与清朝危机相激荡
经学时代结束之前壮观的一幕
有序的合乎逻辑的展开
第一章 一份独特的哲学遗产
一 《公羊传》：对《春秋经》“微言大义”的阐释
《春秋》重“义”
《公羊传》的传授和成书
《公羊传》对《春秋》“微言大义”的大力阐扬
二 董仲舒与公羊学的形成
构建公羊学基本理论的体系
亲周，故宋。以《春秋》当新王
董仲舒学说与汉代公羊学的盛衰
三 何休对公羊家法的总结
“大一统”政治观和“三世说”历史哲学
对“新周、故宋、以《春秋》当新王”的发挥
何休思想的人民性内涵
第二章 复兴序幕的揭起
一 千年消沉和赵、访著书
求经义和史例的会通
肯定《公羊传》得“学《春秋》之要”
二 庄存与：清代公羊学的开创者
求公羊学说之正途
大一统·通三统·张三世
三 庄存与对“微言大义”说的推进
独到的解释
宣扬阴阳灾异
《春秋举例》和《春秋要旨》
庄氏学说拱奉王室的特色
四 孔广森的著述及其误区
论《春秋》“重义”
自立“三科九旨”
抹杀今文、古文界限
第三章 张大旗帜
一 刘逢禄：重理公羊学的统绪
完成清代公羊学的系列著作
揭起旗帜 重理统绪
二 造端宏大奠定基础
“张三世例”：阐发变易进化的历史哲学
“通三统”：论治国之道“穷则必变”
阐发“大一统”思想
三 刘逢禄公羊学说的二重性
贯通公羊学与《论语》
奖掖龚魏壮大队伍
刘逢禄学说的消极面
四 凌曙和陈立
罗列众说缺乏断制
舍其本而求其末
陈立《公羊义疏》的基本倾向
详于材料而缺乏时代气息
第四章 清代公羊学说的巨大飞跃（上）
一 清代学术思想的分水岭
封建社会的“衰世”
历史进程与学术风气的转捩点
龚、魏公羊学说的历史地位
二 龚自珍的思想轨迹
“百年淬厉电光开”
寻找新的思想武器
倡导经世学风
三 公羊三世说与龚自珍古代社会史观
“少年《尊隐》有高文”
朴素的古代社会进化观
“欲从太史窥《春秋》，勿向有字句处求”
四 龚自珍的强烈批判精神
对封建专制的大力抨击
对官场腐败的无情鞭挞
力矫烦琐考证的学术时尚
痛斥“万喙相因”的八股文
个性解放的倡导者
第五章 清代公羊学说的巨大飞跃（下）
一 魏源的今文学著作
《诗古微》：推进学术风气转变的价值
《书古微》：以新的视角论述学术史变迁之作
二 经世学风和魏源的社会改革思想
警告衰世的到来
力倡学术经世
进化和变革的哲学观
具有近代民权色彩的观点
出色的人材思想
海运、票盐改革和治河卓见
魏源社会改革思想的特点
三 近代向西方学习的先驱人物
《海国图志》：标志着突破传统学术格局的历史性跃进
提出向西方学习的新课题
对西方民主制度的向往
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”
第六章 维新运动的思想武器
一 廖平与晚清今文学
以《公羊》义例注《论语》的戴望
尊《公羊》，而未脱经注旧轨的王阎运
廖平治学善变，其积极影响在前期
廖平对康有为的影响
廖平晚年学术变态在前期的种因
二 康有为今文学观点的确立
晚清今文学运动的核心人物
今文学观点的形成
三 时代狂飙：《新学伪经考》和《孔子改制考》
对旧的思想体系的巨大冲击
对封建政治制度的怀疑和否定
《孔子改制考》的时代意义
四 容纳资产阶级民主思想之公羊新学说
公羊学说何以被改造成为维新变法的理论武器
“欲学《公羊》，舍董生安归？”
《礼运注》的理论模式
以公羊三世说解释《论语》
三世说与大同理想
第七章 公羊学与晚清新学
一 晚清公羊学大盛的双层意义
戊戌前后公羊学说风靡于世
顽固派惊呼“举国若狂”
分别从政治和学术文化两个层面考察
二 公羊学与进化论的传播
进化论传入的时代意义
公羊朴素进化观的内因作用
爱国志士共同的思想历程
三 公羊学与“新史学”思潮
梁启超与《新史学》
夏曾佑与《中国古代史》
皮锡瑞与经学史研究
公羊学家的创造力和朴素理性精神
[增订篇目]
董仲舒春秋公羊学说的理论体系
儒家公羊学派夷夏观及其影响
公羊家法与清代今文学复兴之统绪
龚自珍与晚清经学的嬗变
论魏源社会改革思想的时代特征
公羊学说与晚清历史文化认同的推进
初版后记
增订版跋
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