史宗秋，现任天津医科大学临终关怀研究中心主任，中国生命关怀协会常务理事、教育与培训专业委员会副主任委员兼秘书长、老年护理与临终关怀专业委员会副主任委员，中国心理卫生协会临终关怀专业委员会委员兼常务副秘书长，中国心理学会法制心理专业委员会委员。
    从1988年开始从事临终关怀领域的教学、科研和临床工作，是我国临终关怀事业的早期开拓者之一。
    曾主编和参编教育部、卫生部本科教材15部，中标教育部“十一·五”规划教材2部。发表临终关怀相关领域学术论文33篇，出版专著5部。

    《生命的尊严与临终护理（关爱篇）》为让每一个生命晚期的人都得到关爱和帮助，舒适、无痛苦、安详、有尊严地走完人生最后的旅程，倡导全社会都来关心和支持临终关怀事业。《生命的尊严与临终护理（关爱篇）》通过人们对生命尊严的需求的揭示。提出具有指导性的临终关怀的具体内容和方法。从临终关怀的概念与观念、临终关怀运动与发展、临终关怀模式与机构类型、临终关怀服务特点和内容、临终病人的生存质量评价、临终关怀护理实践、症状控制、临终患者心理关怀及其家属的忧伤辅导、死亡教育等全面系统阐述了临终关怀这一新兴边缘学科的理论与实践。

    美国临终关怀专家托马斯·威尔克（ThomasA.Welk，1991）根据临终关怀服务具体内容所涉及的学科领域，将临终关怀服务范围分为生理、心理、社会和精神4个方面。在国外，临终关怀服务的精神心理方面一般指与宗教有关的服务项目和内容。
    在那些已经将临终关怀服务正式纳入社会医疗保健服务体系的国家，通常对临终关怀服务有明确的规定。如美国的“医疗照顾法案”对临终关怀机构在服务范围方面必须具备的条件做了明确的规定，主要内容有：临终关怀机构必须经常性地向晚期病人及其家属直接提供医疗、护理、医学社会服务和临终心理咨询等“核心服务。凡不具备直接提供“核心服务”的机构不能依法获得开展临终关怀服务的业务执照。
    （三）服务方式多样化、本土化
    从世界各国临终关怀服务项目的发展情况看，虽然临终关怀的概念与观念具有国际化的特征，但是临终关怀的服务方式却有显著的多样化和本土化特征。例如，在英国临终关怀服务以住院服务的方式为主，包括全日住院和日间住院；而美国则是采用以家庭临终关怀服务为主，住院为辅的服务类型；在中国临终关怀服务大多在综合性医院、专科医院和各种类型护理医院的专设病区或病房中开展，独立的临终关怀机构还比较少。

上篇
第一章
临终关怀的概念与观念
第一节临终关怀的概念
第二节临终关怀的观念

第二章
世界临终关怀运动概述
第一节临终关怀起源
第二节世界临终关怀运动的发展

第三章
临终关怀模式与临终关怀机构类型
第一节临终关怀模式
第二节临终关怀机构类型与核心服务

下篇
第四章
临终护理实践
第一节临终护理的目标和原则
第二节临终护理服务内容
第三节临终护理管理

第五章
临终症状处理
第一节晚期病人症状处理的原则
第二节晚期病人常见症状处理

第六章
临终疼痛控制
第一节疼痛和癌症疼痛
第二节临终疼痛控制的基本原则
第三节癌症镇痛药物
第四节疼痛护理

第七章
晚期病人的生存质量评价
第一节生存质量概述
第二节癌症病人生存质量研究

第八章
晚期病人营养支持
第一节晚期病人营养治疗概述
第二节晚期恶性肿瘤病人的营养治疗

第九章
晚期病人的康复治疗
第一节临终康复治疗概述
第二节临终康复治疗方法

第十章
临终心理关怀
第一节人的成长与心理发展
第二节晚期病人心理发展
第三节临终心理关怀的策略与方法
第四节居丧照护理论与实践

第十一章
临终关怀实践中沟通技巧
第一节沟通理论
第二节与晚期病人的沟通

第十二章
临终关怀社会工作
第一节临终关怀社会工作概述
第二节临终关怀社会工作方法

第十三章
死亡教育
第一节死亡态度研究概述
第二节中国传统文化中的临终关怀思想
第三节中国民俗与传统临终关怀思想和实践
第四节死亡教育的内容与方法
参考文献