《会馆文化丛书：走马飞舟赊旗镇》以社旗（古赊店）山陕会馆建筑格局为引线，深刻而鲜活地展现了赊旗山陕会馆建筑群内精美的雕刻、绘画、楹联等建筑乞求梅品，深入挖掘其精湛的艺术技艺和深厚的文化意蕴，探究会馆建筑群落所追寻的以敬仰关公、崇尚诚信、尚文贵德、平实自然等儒、道、佛深度融合的人生诉求，再现了明清时期中原地区繁盛的商业景观，描绘了秦晋商人的舟楫与茶马交织峰会的商旅之路，深刻揭示了会馆背景之后的人文、商业文化内涵、同时精采了一些地方传说和历史故事，渲染、映衬并深化了商业会馆的人文内旨，弘扬了民族精神  《会馆文化丛书：走马飞舟赊旗镇》图文结合，字蕴深厚，是了解中古代商业会馆的能俗读本，也是研究会馆文化的珍贵文献。

    予路“为亲负米”
    孔子学生子路，名仲由，是春秋时代鲁国人。仲由家里很穷，常常是吃了上顿饭没有下顿饭，只有挖野菜、草根来充饥。仲由的父母亲年纪都已经大了，为了孝敬二老，自己时常出外去讨饭，带回家供养二老。那时候，遇灾荒年，近的地方讨不来饭，仲由就到一百多里远的地方去讨，碰上刮风下雨或下大雪就更艰难。到了冬季，仲由没衣服和鞋子穿，饥饿加寒冷，身上总是冻得青一块、紫一块的，脚冻肿了，连路都走不动。仲由常昏倒在雪地里，但醒来时仍慢慢地往家里爬。他心里只装有父母，心想二老在等着他讨米饭充饥呢。
    后来，父母由于贫困和疾病，相继离开了人世。仲由从此游历于鲁国，拜孔子为师，勤奋学习，后被楚国重用，成了楚国官员，整日锦衣玉食，受到人们的尊敬和仰慕。他掌管着很多人马、战车和粮食，但他十分珍惜这些荣誉和财富，常常怀念父母的恩情，回忆过去生活的艰辛，经常教育后人应有高尚的品德。他告诫人们，父母在世时应尽心奉养，否则将会悔恨终生。
    曾参至孝，母亲“啮指心痛”
    曾参是春秋末年鲁国南武城（今山东费县）人，字子舆，是孔子最器重的学生，以孝行著称于世。他的父亲去世早，是母亲含辛茹苦将他拉扯成人，为此，他对母亲十分孝顺。他们家很穷，为了维持生计，他经常到山上去砍柴。有一天曾参起得很早，带着干粮，扛着扁担，拿着斧子就上山了。快到中午时，家中来了一位客人，要找曾参，母亲不认识，心想儿子上山砍柴要到天黑才能回家，这可如何是好？她急中生智，随即将手指放在嘴里咬了一口，鲜血顿出。此时在山上砍柴的曾参不知何故，忽觉心痛难忍，这真是母子连心啊！他预料家中有事，便急急忙忙赶回家来，跪在母亲面前询问家里出了啥事儿。母亲就把家里来客了，无奈之下就咬破指头招他回来的事说了。曾参见母亲手指还在流血，十分难过。客人见状，十分感动，母啮指而子心痛，曾子的孝心真是感天动地呀！这段故事不能算天方夜谭，应是曾参痛母之心的人体信息传感在发挥效应吧。
    后来，曾参作《孝经》传世，后世称他为“述圣”。
    ……

引子 悠悠商道话会馆
内篇 追寻远去的繁荣
一、繁华的古赊旗店
二、山陕会馆——辉煌壮丽天下第一
三、商情雅趣——透视会馆各角落的独特文化
（一）前院——一道亮丽的艺术景观
（二）悬鉴楼群——一簇育人意蕴深厚的艺术奇葩
（三）万人庭院——宽畅亲和的聚宝乐园
（四）石栏小院——实现最佳过渡的高密度展台
（五）神殿楼群——儒、道、佛深度融合的至高点
（六）神殿的东西配殿
（七）极具魅力的绣品珍藏
（八）历史的记录——春秋楼
（九）布局严谨、小巧典雅的道坊院

外篇 留恋神奇的故事
一、会馆现存碑刻选录
（一）同行商贾公议戥秤定规慨
（二）公议杂货行规碑记
（三）过载行差务碑
（四）创建春秋楼碑记
（五）赊旗镇山陕会馆铁旗杆记
（六）重兴山陕会馆碑记
（七）重建山陕会馆碑记
二、赊旗镇民间故事选录
（一）关于赊店老酒的故事
（二）“圯下拾履”的故事
（三）飞走的铁仙鹤
（四）“十六两秤”的故事
（五）北大石桥的故事
（六）“有志者事竞成、‘楼’字见真功”的故事
（七）春秋楼的故事
（八）慈禧皇太后御笔“龙、虎”二碑的传说
（九）诸葛亮和司马懿传书的故事
三、会馆装饰中的“二十四孝”故事
（一）虞舜帝“孝感动天”
（二）老莱子“戏彩孝亲”
（三）郯子“鹿乳奉亲”
（四）子路“为亲负米”
（五）曾参至孝,母亲“啮指心痛”
（六）闽子骞“单衣顺母”
（七）汉文帝刘恒“亲尝汤药”
（八）蔡顺“拾葚供亲”
（九）郭巨“为母埋儿”
（十）董永“卖身葬父”
（十一）丁兰“刻木事亲”
（十二）姜诗“涌泉跃鲤”
（十三）陆绩“怀桔遗亲”
（十四）黄香“扇枕温衾”
（十五）江革“行佣供母”
（十六）王裒“闻雷泣墓”
（十七）孟宗“哭竹生笋”
（十八）王祥“卧冰求鲤”
（十九）杨香“扼虎救父”
（二十）濮阳吴猛“恣蚊饱血”
（二十一）新野庾黔娄“尝粪忧心”
（二十二）崔山南祖母唐氏“乳姑不怠”
（二十三）黄庭坚“亲涤溺器”
（二十四）朱寿昌“弃官寻母”
参考文献
跋