古城开封因宋都而闻名中外。汴梁城不仅是宋朝的政治、经济、文化中心，而且在其之后的很长时间仍然交通便利、水路畅通、商业繁荣。明清时期，南来北往的行商一度云集于此，并在这帝王之地设立行会，修建会馆。其中，山西、陕西、甘肃三省商人修建了山陕甘会馆。本书以明清时期开封商业经济发展、晋商的兴衰为历史背景，通过描述山陕甘会馆典雅精致的建筑群落、精美华丽的木雕、石雕、砖雕“三一绝”，以及会馆陈年旧事的述说，使山陕甘会馆成为折射明清时期开封经济、社会风貌的一面镜子。建筑，是凝固的历史。山陕甘会馆，不仅记录了开封曾经容光的历史，也记录了她历经苦难的历史，更记录了她催人奋进、珍贵并弥足典藏的历史。

    会馆是最能反映明清社会变迁的纂层社会自我管理组织、自永乐年间出现于京师之后，逐渐衍生出包括官绅试子会馆、工商会馆及移民会馆在内的多种形式。通过“祀神、合乐、义豢、公约”等活动在整合流动性人口方面发挥了官府无力为之的功能，会馆的兴衰反映了中国社会的进步走向与局限性。
    ——遵门大学教授，博士生导师 王日根
    
    在中国古建筑史上、只能用历史残片来形容会馆。恭谨地梳理遮些残片，既是对历史的安慰，又是对未来的交待特。山陕甘商人在河南留下的会馆建筑、是中国独有的文化符号。对于这种符号的解读，既挑战当代人的智商，又体现当代人的情商。我们通过会馆，既可窥见商业领域的博弈、社会基层的管理，也可体验浓浓的乡愁。
    ——策划札记

透视会馆读春秋
一、几多祸水几度春秋——黄河与开封的兴衰以及神奇的“城摞城”
二、当年应是车马喧——徐府街与开封七十二胡同
（一）沧桑百年徐府街
（二）文墨清香书店街
（三）开封的“王府井”马道街
（四）鼓楼街的千年夜市
（五）寻常巷陌也风流
三、占尽风光五百年——追忆晋商的辉煌
（一）晋商的三座丰碑
（二）晋商的“义利”观
四、奉祀关帝看大戏——山陕甘商人联手建会馆
五、历尽沧桑容不改——新中国成立前后的山陕甘会馆
六、古城尘封的明珠——今日“国宝”会馆

寻访“三绝”看辉煌
一、“仁义忠勇”的圣地
（一）会馆就是一座关帝庙
（二）青砖照壁书“圣地”
二、古戏楼和堂戏楼
（一）开封独一无二的古戏楼
（二）东西跨院的堂戏楼
（三）堂戏楼与“史公祠”
三、“晨钟暮鼓”与会馆钟、鼓楼
四、另类的“鸡爪牌坊”
五、“先义后利”拜关公
（一）供奉关帝大拜殿
（二）会馆与春秋楼
六、会馆的雕刻“三绝”
（一）木雕
（二）砖雕
（三）石雕
七、“武圣”关羽与“中国十圣人”
（一）何以解忧，唯有杜康——“酒圣”杜康
（二）千秋太史公——“史圣”司马迁
（三）至圣先师，万世师表——“文圣”孔子
（四）不废江河万古流——“诗圣”杜甫
（五）天日心如镜，春秋义薄云——“武圣”关羽
（六）龙跳天门，虎卧凤阙——“书圣”王羲之
（七）丹青高妙，冠绝古今——“画圣”吴道子
（八）医宗方祖，泽披万世——“医圣”张仲景
（九）圣手神医，百岁药王——“药圣”孙思邈
（十）闲品《茶经》拜羽仙——“茶圣”陆羽

陈年旧事有文化
一、鸡爪牌坊的传说
二、会馆与堂会
三、《歧路灯》与山陕会馆
四、中国科举制度在开封终结
五、冯玉祥主政河南与会馆办教育
六、会馆枪声
七、江总书记来会馆
参考文献
跋