我国是一个历史悠久的文明古国,不仅有大量的物质文化遗产,而且有丰富的非物质文化遗产。近年来,党和国家非常重视文化遗产的保护,为此做了大量工作并取得了显著的成绩。
其实,从上个世纪早期,中国内地就掀起了“传统文化”的社会思潮。国学大师闻一多、郑振铎先生在借鉴西方古典人类学的方法论的基础上,开辟了古典文学的人类学和民俗学的研究之路。后来西方方法论的引入,使得我们的国学传统与当代人文科学结合起来,从而进入了多角度、综合性的研究阶段。
生肖文化是中国传统文化的一个重要组成部分,是在“传统文化热”这股热浪中涌现出来的一朵朵浪花。它们跳跃着、奔腾着,各自展示着自己的风骚。它们或纯粹性地从民俗学的角度提供有关生肖文化的民间调查材料,或综合性地叙述十二生肖的起源、生肖文化的民俗事象、生肖的象征意义、语言与生肖、艺术与生肖;或只是简明扼要、生动有趣地介绍中国历史名人与生肖。我们独辟蹊径,编写了这套丛书。每一个生肖独立成册,由总论和分论两部分组成。在生肖的象征意义介绍中,我们紧密结合生肖的外貌、习性、作用、与人类的关系等,高度概括出某一生肖的典型的文化意义。在编写中,生肖的民俗事象部分最为浓墨重彩,大体按照神话传说、风俗节日、文学艺术、娱乐活动等几方面的顺序进行介绍。生肖与名人部分主要介绍了我国历代的生肖名人,他们之间既有帝王将相,也有平民百姓;既有流芳百世的英雄豪杰、名流义士,也有遗臭万年的历史罪人、奸佞小人;既有儒雅俊士、阳刚武将,也有娴淑名媛、巾帼英雄。
林林总总,不一而足。有关生肖的成语、惯用语则灵活巧妙、水乳交融般地渗透于各部分之中,起到增光添彩的作用。
在编写的过程中,我们参考了大量的相关资料,限于篇幅,在这里不一一列出。同时承蒙民俗学家宋兆麟先生、李露露女士的关心,在书稿编写中给我们提出了许多建设性意见。得到了北京大学、北京师范大学一些学者和教授的指导,在此一并致谢。
愿这套丛书能在生肖书籍中绽放出美丽的光彩,同时也恳请广大读者批评指正。
编者2006年12月
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