霍国玲，女、1936年12月生。原任工程师。1980年开始研究《红楼梦》。紫军(本名张晖)。男。1938年4月生。退休前在中国外文局工作。霍国玲于1 980年开始将脂砚斋批语与《红楼梦》正文结合—起进行研究。开辟了一条红学研究的新道路。1982年开始发表红学论文。为能集中精力研究红学，于1985年提前退休。1989年与其弟霍纪平合著的《红楼解梦》(一卷本)出版。1995年与弟弟霍纪平、姐姐霍力君、丈夫紫军一起。出版“解梦”系列丛书。紫军在红学理论、红学史，红楼隐史的考证等方面写出多篇论文，并撰写各集中的前言。现这套论丛已出版九集(含编外集)，约300万字，分12册，包括论文89篇，论题72个。此外。还出版了翎旨砚斋全评石头记》  (校勘)、《反读红楼梦》等书。由此。形成“解梦”学说。并创立了红学中的“解梦派”。

　　《红楼解梦》论丛的第一集出版于1995年3月，到这年年底12月8日某小报以《曹雪芹谋杀雍正帝？》之名刊出文章，介绍这部论丛，引起舆论哗然。全国许多报刊都当作新闻摘要转载。北京某报的标题为《红学新成果刚出台便受指责》，上海某报的标题为《耸人听闻的红学新成果》，广州某报的标题是《〈红楼解梦〉道出惊人故事－－曹雪芹谋杀雍正皇帝》…… 接着，解梦学说便被诬为立异标新、异端邪说，《解梦》作者被称为走火入魔，以此曹雪芹杀雍正作为全盘否定解梦学说的依据。
　　然而，《红楼解梦》是一套系列论文集，就是学术界对于早在1989年出版的《红楼解梦》（初版）也都称之为红学专著，也就是说曹雪芹毒杀雍正帝这个结论，是通过学术论证论出来的。既属于学术范畴，如果有不同看法，完全可以通过党的百花齐放，百家争鸣学术方针，进行讨论、辩论来解决。然而，人们所看到的，却是对于《红楼解梦》接连不断的围剿、封杀。
　　《红楼解梦》遭到接连不断的围剿和封杀，试想：如果曹雪芹毒杀雍正帝这个命题及论证，是错误的，解梦理论还可能存在与发展到现在吗？但不幸的是，《红楼解梦》作者对这个问题的论述，偏偏不断地完善，并使之系统化，而且支持者愈来愈多。最后竟将围剿者逼得哑口无言了。
　　本书便是将这一命题给予了系统论证。

序言
一、有读者将“解梦”学说比喻为“日心说”
二、“曹、竺杀雍”案的论证与论辩
(一)“曹、竺杀雍”案的论证过程
(二)若连书都没有阅读，能随意将其否定吗
(三)以“红楼无隐”的观点否定得了“曹、竺杀雍”吗
(四)依靠编造“历史”能够否定得了“曹、竺杀雍”吗
(五)《红楼梦》的背面是“隐史”，其真实性胜于所谓“正史”
三、“曹、竺杀雍”给人们的启示
第一编　史书对雍正暴亡的记载
第一章　雍正猝死原因不明
第一节  雍正实属暴亡
第二节  一些史书记载雍正系中毒暴亡
第二章　传说故事——雍正被吕四娘所杀
第一节  吕四娘杀雍正传说简介
第二节  吕四娘杀雍正传说产生的原因
第三节  “吕四娘杀雍正”这一传说故事的社会价值
第四节  能够以所谓“正说”批驳“传说故事”吗
第三章　有关雍正之死的几种说法
第一节  卢氏夫人刺杀雍正说
第二节  宫女缢杀“世宗”未遂说
第三节  中风而死说
第四节  沉淫而死说
第四章　雍正喜好丹药
第一节  雍正信奉道教
第二节  雍正崇信道教主要是看重它的实用性
第三节  雍正依靠“既济丹”强健了体魄
第四节  大臣也说食丹后‘‘大有功效”
第五章　雍正死于丹药说
第一节  应当以辩证观点看待丹药
第二节  一些历史学家认为雍正是食丹而亡
第三节  对“食丹而亡”说的评析
第六章　雍正是被毒杀的
第一节  一些史学家对于雍正死因种种说法的认识
第二节  正确分析与认识雍正的死因
第三节　小结
第二编　曹、竺与雍正之间的矛盾如何发展成为“对抗性”
第一篇  《红楼梦》中隐写着清宫秘史
第一章　研究的必要前提——依据带脂批的八十回本《石头记》
第二章  《红楼梦》中既有“假语”，又有“真事”
第三章  《红楼梦》中既隐写着曹家家事，又隐写着清宫秘史
第四章  《红楼梦》中隐写着历史档案中被删除的真事
第二篇　少年雪芹眼中的雍正——忘恩负义的暴君
第一章　曹雪芹的始祖、高祖、曾祖、曾祖母做清皇族家奴的情况
第一节  《红楼梦》中的焦大救主隐写着雪芹高祖曹振彦对清皇族的忠诚
第二节  曹雪芹曾祖母孙氏是康熙的保姆
第二章　曹雪芹的祖父有恩于雍正
第一节  雪芹祖父曹寅是康熙的亲信
第二节  曹雪芹祖父曹寅有恩于雍正(上)
……
第三篇　曹雪芹走上立志改造社会之路
第三编　曹雪芹、竺香玉除掉了雍正帝
第一篇　曹雪芹为毒杀雍正所做的准备
第二篇　《红楼梦》中对曹、竺毒杀雍正的隐写
第三篇　《红楼梦》中对曹、竺除雍正所做的种种隐喻
第四编　除雍的胜利果实被乾隆掠夺
第五编　曹雪芹、竺香玉毒杀雍正帝的历史意义
附件　对曹雪芹、竺香玉毒杀雍正一事进行的验证
作者给读者的回信
读者如何看待曹雪芹、竺香玉毒杀雍正一事
读者的诗词
启事