《中世纪劳动史》从“劳动”一词入手，到“体力劳动”，再到“服务”，内容逐步展开，涉及劳动工具、劳动规章制度、法律条款等一系列与劳动相关的因素。从中世纪初的游手好闲为“神圣”，到后来的以懒惰为耻，作者以深入独到的分析厘清了劳动演变的历史。<br> 懒惰乃“万恶之源”，它是一种很大的罪过，是对上帝旨意的一种罪犯。但是，尽管人们有时发现自己有这个毛病，却并未意识到这是懒惰。有时他们还会从懒惰中寻找理由进行辩解。其实“游手好闲”才是更坏的，因为这些人根本不愿意像普通人那样劳动，这是对人的一种罪犯的伤害，犹如对共同命运的一种背叛。<br> 因为我们的时代与过往很多的历史时期一样，总是陶醉于技术上的成就，实际上，它在这些漫长的年代里没有取得重大的进步。它自吹已经摸到了月亮，但是仍然无法控制气候；它认为自己掌握了电子技术，但是一万年来它没能成功地驯化过一咱动物；它不停地谈论“青春”或“美貌”，但是它却到处暴露出它的丑陋和衰老……
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