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文献来源:
出版时间 :
东方研究.2007,东南亚研究专辑
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787801808721
  • 作      者:
    张玉安主编
  • 出 版 社 :
    经济日报出版社
  • 出版日期:
    2008
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内容介绍
    《东方研究(2007):东南亚研究专辑》刊登了北京大学东南亚研究所两次研讨会的部分论文。第一次是2005年4月举行的“东南亚宗教文化研究”学术研讨会;第二次是2006年10月举办的“东南亚文化传统在当代的继承和创新”学术研讨会。作者在对东南亚文化研究的基础上,以宗教文化的视角重新审视东南亚文化中的诸多研究对象,比如一部文学作品,一种民俗事象,深入挖掘其宗教文化的内涵,使其获得了许多新的认知,对有些问题看得更深、更透、更全面。 全书共分“文化传统研究”“文学传统研究”“宗教文化研究”三部分,具体内容包括《东南亚国家初期民主制被威权政治取代的原因》《浅析〈帕罗赋〉中的象征意象》《马来世界的伊斯兰化进程》等。
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精彩书摘
    郑和下西洋后中国-东南亚朝贡-宗藩关系从盛转衰的原因
    15世纪是世界进入海洋时代的开始,也是人类从封建社会迈向资本主义社会的历史转折点。明朝郑和下西洋的壮举反映了中国是当时世界国力最雄厚的国家,郑和的船队是当时第一个征服海洋的世界最强大的海上力量。在郑和七下西洋期间,由于很好地贯彻了明朝的睦邻安邻政策,中国与东南亚的朝贡一宗藩关系得到了空前的发展,使这一地区处于相对的和谐安定状态。但为什么这只不过是短暂的历史盛况,中国和东南亚都错过了当时最好的历史时机,不但没能持续地发展下去,反而从极盛走向了极衰,最后成了西方国家的殖民地和半殖民地?这段历史值得我们深刻地反思。造成这样的历史结果其原因当然是多方面的,但最主要的是以下几点:一、明王朝虽然是15世纪世界第一强国,而且是第一个走向海洋的大国,但它仍然是个十足的封建专制王朝。明朝“和为贵”的对外政策仍然建立在传统的朝贡一宗藩关系的理念上。所以,派郑和下西洋最主要的目的是“宣德化而柔远人”,使“四夷宾服,万国来朝”,齐来“仰我大明”。巩珍在《西洋诸番志》中说:“永乐初,敕遣中外重臣循西海诸国昭示恩威,扩往圣之鸿规,著当代之盛典,舆图开拓,万善咸臻,未有至于此也。”这正是说明了,郑和“耀兵异域,示中国富强”,主要是为了强化朝贡一宗藩关系,提高明成祖的国际威望,以巩固他的帝位,并无征服他国和进行殖民掠夺的意图。明帝希望能以“天下共主”的地位,构建“中国居中以制夷狄,夷狄居外以奉中国”的“天朝礼治”体制,使各国之间遵守“辑睦邻国,无相侵越”的原则,从而保证中国有个和平安定的周边环境。郑和下西洋的首要任务就是去实现这个重义轻利、重名轻实的政治目的,并为此不惜付出极大的代价,大量地耗费国家的财力和人力。二、朝贡制度或朝贡贸易主要是作为实现“宣德化而柔远人”的手段,用物质刺激的办法驱使诸藩益服天子威德,乐意前来朝贡,同时还可以通过“贸采琛异”满足帝王和贵族阶级对奇珍异宝和奢侈品的需求。为了鼓励诸藩国前来朝贡,从一开始便实行“厚往薄来”的政策。洪武五年(1372)明太
    ……
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目录
序言
第一部分:文化传统研究
东亚文化的基本特征与传播过程中的双向互动性
中国“和为贵”传统文化与中国一东盟战略伙伴关系??从朝贡-宗藩关系和郑和下西洋谈起
东南亚国家初期民主制被威权政治取代的原因
论越南人的姓氏
俚语与缅甸文化
印度文化在越南的影响
阿拉安-芒扬原住民看待神话的心理态度
菲律宾的中国风
印度尼西亚哇扬戏的发展与创新??以爪哇皮影戏为例

第二部分:文学传统研究
越华文化传统与文学交流??兼论越华禅师与文学之关系
权力话语与文学形象的古今衍变??解析泰国文学作品中的男主人公形象
《三国演义》在印度尼西亚
《玛杜达玛莎意》:自主的选择
谫论王昭君故事在越南的流传与影响
佛教对越南古典文学的影响??以《金云翘传》、《宫怨吟曲》为例
浅析《马来纪年》中的神话与传说
文明冲突中的爪哇民族精神??印度尼西亚名著《人世间》中的人物形象分析
《帕罗赋》中的“情味”
浅析《帕罗赋》中的象征意象
伊富高史诗《呼德呼德》研究

第三部分:宗教文化研究
印度宗教和阿拉伯伊斯兰教对东南亚文学的影响
感受与体验:宗教和道德的关系??以《罗摩衍那》文本为据
缅甸佛教信仰的过去、现在与未来管窥
越南《李一陈诗文》与佛教文化
泰、缅、柬三国政治文化中的佛教因素
印尼伊斯兰教的主要特点及其历史作用
马来世界的伊斯兰化进程
扩张与冲突:菲律宾伊斯兰化运动的历史
儒、释、道在越南传播的特点
菲律宾天主教对政治的介入
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