胡云生，男，汉族，1969年9月生，河南内乡人。河南大学历史专业本科毕业。郑州大学专门史硕士毕业，复旦大学历史地理研究中心博士毕业，博士师从著名学者葛剑雄先生。长期以来，以河南回族为主要研究对象，在回族学方面进行了深入细致的研究，实地考察了河南100多个县区的回族聚居区，几乎全部收集到了各县市民族志、宗教志以及各地清真寺的碑刻资料。撰写了博士论文《传承与认同——河南回族历史变迁研究》，在《民族研究》《回族研究》《中央民族大学学报》《史学月刊》《抗日战争研究》等学术刊物发表40余篇论文。

    云生的博士论文是从回族形成与族源多元性、农商相结合的经济形态、回族伊斯兰教的内部运作机制、涵化中的汉文化作用等四个方面展开的，力图跳出单从回族的角度或仅从回族外的视野探讨河南回族社会的历史变迁，借助历史地理学的理论和方法．通过对回族在河南土著化、本土化过程中所展现出的现象进行分析研究，探讨影响河南回族社会历史变迁的因素，特别是伊斯兰教、汉文化、国家政权在其中的作用，并进一步分析对回族认同的意义。他力图全方位地展现出河南回族的“中原特色”，但并不限于中原，如对回族认同的讨论实际上是立足于全国的。
    本书从回族形成与族源多元性、农商相结合的经济形态、回族伊斯兰教的内部运作机制、涵化中的汉文化作用等四个方面展开的，力图跳出单从回族的角度或仅从回族外的视野探讨河南回族社会的历史变迁，借助历史地理学的理论和方法，通过对回族在河南土著化、本土化过程中所展现出的现象进行分析研究，探讨影响河南回族社会历史变迁的因素，特别是伊斯兰教、汉文化、国家政权在其中的作用，并进一步分析对回族认同的意义，力图全方位地展现出河南回族的“中原特色”。

序 葛剑雄
第一章 绪论
一 对以往回族认同研究的各种解释
二 “回回认同”：回族认同研究的历史起点
三 选择河南回族为研究视角的意义
四 与河南回族相关的研究状况
五 基本思路和主要内容
六 基本史料的运用

第二章 河南回族唐宋时期的源流传说
一 河南回族唐宋时期源流传说的各种版本
二 河南回族源充传说文本的来龙解析
三 祖先追溯与回族的“传说时代”

第三章 元代河南回回小集中居住方式的形成
一 回回入豫屯田及分布
二 回回官宦世家仕籍河南
三 不容忽视的其也民族成分
四 回回居住格局与定型化发展

第四章 明清以来河南回族聚居区的历史变迁
一 河南回回聚居区分布格局的变迁
二 影响河南回回聚居区变迁的因素分析
三 “大散小聚”居住特点的意义
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