第一章 先秦
1.烽火戏诸侯
西周幽王三年，镐京。
当朝天子周幽王，在宫中散步，愁眉不展。弄臣虢石父小心相陪，偶尔看到身边护卫武士所持的青铜长戈，心中忽然闪过一个念头，连忙凑上前去，附耳对幽王低语几句——
顿时，周幽王喜上眉梢。
一直小心侍奉在周幽王身边的宫女、内侍、武士一千人等，见天子脸上终于有了笑容，都松了一口气，心里一大块石头落了地，终于不用时刻担心掉脑袋了。
周幽王叫过一名内侍，低声吩咐几句，那名内侍连忙躬身退下，急匆匆地去了。这名内侍来到王后宫中，传达了天子口谕：“请王后明日城外骊山相会。”
王后名叫褒姒，是周朝附属小国褒国进献给周幽王的美女。这褒姒的来历十分奇异，《史记》中有一段神话故事般的记载：
早在夏朝时候，有两条神龙降到天子宫中，当时的夏朝天子不知道该如何处置，就进行占卜，根据占卜结果，取两条神龙口涎藏于器皿之中。这个器皿从此成了传国之宝，历经商朝、周朝再也没有人打开过。
转眼到了周厉王时候，周厉王是个暴君，为了消除百姓对他的不满言论，专门派一名巫师组织人力，在民间监视社会舆论，弄得百姓敢怒不敢言，只能“道路以目”。一日周厉王闲来无事，见到了这个流传数百年未曾打开的盒子。周厉王心中好奇，就亲手将盒子打开，想要一探究竟。不料盒中所存的龙涎仿佛活了一般，竟然自行从盒中流出，在地上流动，无人可以控制。厉王受了惊吓，想要赶紧阻止这奇异之物，宫中巫师连忙献计，让一群妇人裸体鼓噪，希望能收服龙涎。结果这巫术不仅没能控制住龙涎，反而刺激龙涎变成了一条黑色的大蜥蜴，将厉王吓得心胆俱裂。那黑色蜥蜴灵动之极，顷刻间已经窜出宫殿，向厉王的后宫窜去。厉王后宫中一名女童见到蜥蜴，大受惊吓，等巫师、卫士等追到后宫之时，蜥蜴已经不知去向，事情就这样不了了之。
后来宣王即位，众人早已经忘却了此事。不料那名女童长大，到了可以婚嫁的年龄，竟然未婚而孕，生下一个女婴。这位母亲见事出蹊跷，心中恐惧，不敢要这个孩子，就把女婴抛弃。
说来也巧，宣王时候民间有童谣唱道：“魘弧箕服，实亡周国。”所谓“魘弧箕服”，是山桑树所做的弓箭。宣王听后心中又惊又怒，派人上街查访，结果发现有一对夫妇在市集上出售这种弓箭，宣王听到回报后，立即下令逮捕这对夫妇，就地处死，不留后患。哪想到不知怎么走了风声，那夫妇二人已经逃走，宣王派去的兵士扑了个空。这夫妇二人丧魂落魄地逃亡，总算躲过一劫，在路上歇脚的时候却听到婴儿啼哭，二人随着哭声寻找，却找到了那个被抛弃的女婴。这夫妇二人心地善良，不忍心见这孩子活活饿死，就收养了这个女婴。后来夫妇二人逃到褒国定居下来，专心抚养自己的养女。
转眼到了幽王时候，当年的女婴已经长成为一名绝世美人，就是褒姒。褒姒之美，惊世骇俗，《东周列国志》中有这样一段话来形容褒姒：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。”周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色，有一次竟然三个月没有上朝理政。褒国国君褒垧见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒垧关进大牢。
褒垧的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，于是就与母亲商量如何救出褒垧。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下褒姒，教给她宫中礼仪，然后送给幽王，也是前世冤孽，幽王一见褒姒大喜，立刻就魂不守舍，于是下令放了褒垧。从此和褒姒夜夜笙歌，不问国事，任凭地震频发，天灾人祸，百姓流离失所。不久褒姒就为幽王生了一个儿子，取名伯服。幽王宠爱褒姒，为了讨美人欢心，竟然废掉了自己原来的王后申后和太子宜臼，另立褒姒为王后，伯服为太子。那申后深明妇道，性德贤淑，母仪天下，深得人心，其父申侯是一位颇具实力的诸侯。所以此事一经宣布，朝野哗然，群臣苦谏，但是幽王不为所动，一意孤行，坚决执行了自己的决定。周太史伯阳见事已至此，无可挽回，叹道：“祸成矣，无可奈何！”
褒姒是个典型的冰山美人，平时待人冷若冰霜，千金难买一笑；偏偏她笑起来又千娇百媚，勾魂摄魄，令人不能自拔。幽王为了博美人一粲，煞费苦心，奇珍异宝自不必说，各种宫廷娱乐，民间杂耍，全都被幽王搜罗来取悦褒姒。这一日，幽王又从民间弄来新鲜玩意儿，满心希望能让美人开怀一笑，不料表演刚开始没多久，褒姒就意兴阑珊，毫无兴趣。幽王乘兴而来，败兴而归，心中好不懊恼，重重处置了那群民间的江湖骗子，独自在宫中闲逛。不料灵感忽至，竟让他想出一个绝妙的办法来，这才转怒为喜。
第二天，镐京郊外骊山上。
幽王携王后褒姒出宫，在骊山上设下酒宴，群臣作陪，宫廷乐队吹拉弹唱，热闹非凡。但是王后褒姒脸上仍然不见一丝笑容，久在幽王身边的近侍们都心中惴惴，知道王后不笑，他们就随时有祸从天降的可能。
不过再看幽王的脸色，却是一副胸有成竹的样子，时不时地还对褒姒露出一丝狡黠的微笑。这下这些近侍们可看糊涂了：究竟天子心中想什么呢？
酒过三巡，幽王起身，用手一指骊山山顶的烽火台，下令道：“点火！”
此言一出，众臣大惊失色！
烽火台是当时的国家紧急动员系统。由于西周的都城镐京地处关中，靠近西北游牧文明活动区域，为了防御当时已经严重威胁到中原农耕文明的西北游牧部落——犬戎，西周建立了这样一套体系：烽火台遍布天下，覆盖周朝直属领土和每个诸侯国，一旦犬戎入侵，周天子就发出指令，白昼生烟，夜晚举火，千里传警，天下震动，各地诸侯只要见到烽火台传令，无论相隔多远，都要举兵勤王。可以说，烽火台体现了周天子号令天下的权力，动用烽火台，就是动用整个天下的军事力量。而现在幽王竟打算用点燃烽火台的方式来取悦褒姒，简直就是把国家大事当成儿戏，难怪群臣要为之动容了！
以太史伯阳为首的朝中重臣，纷纷起身进谏，要求幽王收回成命。褒姒一介女流，不懂得烽火台事关重大，因为从没见过这等场景，反而露出好奇神色。幽王见褒姒似乎有尝试之意，心中大为兴奋，根本不理会群臣死谏，执意要点燃烽火台。终于狼烟大举，警讯顷刻间传遍天下，群臣苦谏无效，悲愤异常，纷纷离席而去，不忍见这亡国之事。
幽王对此毫不在意，命令鼓乐加紧演奏，要和王后在骊山上大宴七天。半日之后，第一批诸侯勤王大军已到。褒姒见诸侯军队长途跋涉，狼狈异常，果然展颜一笑，幽王大喜，不管诸侯怨声载道，只顾和褒姒在山上狂欢。
一连七天，骊山脚下，各路诸侯：千里勤王而来，勃然大怒而去，烽火台上火光熊熊，骊山歌舞无止无休。幽王不爱江山爱美人，对褒姒的确是情深意重，但是作为一个君王却是极度不负责任。第七天的黄昏，在用嘲笑送走了最后一批诸侯之后，幽王凝视着褒姒举世无双的妩媚笑容，觉得万分幸福，心满意足。然而，陶醉在美色醇酒、声色犬马当中的幽王没有觉察到，亡国的威胁如同这茫茫夜色，已经迅速笼罩在西周的国土之上。
这亡国的威胁，来自西北。
2.犬戎破镐京
幽王这才知道大势已去，然而已经悔之晚矣。犬戎军队杀死幽王，掳走褒姒，在镐京城内大肆洗劫了一番之后扬长而去，只留下冲天的烽火映红夜空……
中国历朝历代，西北的游牧民族都是中原王朝的边疆大患。而这个形势的形成，始于西周。
周朝的始祖是后稷，本来名字叫做弃，是五帝中帝喾的儿子。他从小就不一般，有大人的志向。做游戏时候就喜欢栽种豆、麻之类的农作物，长大之后爱好耕作务农。他擅长观察土地特点，根据不同的土壤栽种不同的作物，民众都向他学习。唐尧发现了这个人才，提拔他当农师，主管天下农业。虞舜时代，弃被封于邰地，称为后稷，赐姓姬。此后姬氏后裔，历来以擅长农业著称，其所建立的周朝，也是典型的农耕文明王朝。
周朝建立之初，由于国力强盛，天下归心，西北戎狄也以周王朝为尊，不敢侵扰；到了西周中后期，西方的游牧民族——犬戎逐渐强盛，严重威胁到周朝的安全。周穆王进行了西征，并且击败犬戎，俘虏了五个游牧部落的首领，还获得了游牧部落所崇拜的神兽——白狼和白鹿。这是周朝和西北游牧民族进行战争之始。
展开
