述刘知远事戏文残文一册，现存四十二页，藏俄京研究院亚洲博物馆。1907年至1908年，俄国柯智洛夫探险队考察蒙古、青海，发掘张掖、黑水故城，获西夏文甚伙。古文烟沉，至是复显。此刘知远事戏文，残本四十二页，即黑水故城所得诸古书之一也。柯氏所得有时次者，有乾祐二十年（南宋光宗绍熙元年西元后1190）刊《观弥勒上生兜率天经》、《金刚般若波罗密经大方广佛华严普贤行愿品》，二十一年刊骨勒茂才之《蕃汉合时掌中珠》。又有平阳姬氏刊历代美女图版画，大都为12世纪左右之物。此刘知远事戏文当亦与之同时也。关于此作，郑振铎在此书中认为：
这部诸宫调的风俗，极浑朴，极劲遒，有元杂剧的本色，却较他们更为近于自然，近于口语。单就一部伟大的杰作论之，已是我们文学史上罕见的巨著。只有一部同类的《西厢记诸宫调》才可与之拮抗罢。其他一切拟仿的，无灵魂的什么诗，什么文，当其前是要立即粉碎了的。何况在古语言学等等方面更有不可磨灭的重要在着呢。
1959年山西候马发掘金大定二年（1210）董氏墓葬，发现墓室内砌有一座仿木构筑的青砖戏台。戏台正面宽60公分，高80公分，进深20公分。砌法是在墓内正屋檐上砌一平座，下面以两根木柱支撑，上面有两根小八角柱托着一根大枋，枋上有柱头补间等斗拱，顶部正面歇山，并有兽头搏风的装饰，五个砖雕的演员正在作戏。
周贻白《候马董氏墓中五个砖俑的研究》一文（《文物》1959年第4期）认为：
综上所述，候马董氏墓中这座舞台上的五个砖俑，实为金院本中五个脚色，其所演为何种节目，虽待研究，……。因此，这五个脚色，从右至左顺序排名，应为“副净色”、“引戏色”（即装旦）、“末泥色”（即正末）、“捷讥色”、“装孤”。而所表演的即为“五花爨弄”中某一节目。这一发现，在中国戏剧史的发展过程中，不但使我们能够联系实物，解答了以前未能明确的某些问题，同时，也使旧有一些文字记载，更具体地获得印证。
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