原序<br>第一编 从原始的历史惫识到史学思想<br>第一章 绪说<br>第一节 民族文化与史学思想<br>第二节 史学思想、史学理论与史学思想史<br>第二章 从原始的历史意识到史学思想<br>第一节 从图腾崇拜到祖先崇拜：原始的历史意识<br>第二节 从口述史事到记载历史：历史意识的发展<br>第三章 由“六经皆史”说谈先秦时期的历史意识<br>第一节《六经》与史<br>第二节 《尚书》的历史盛衰总结<br>第三节 《周易》的通变历史思想<br>第四节 《三礼》和典制上的损益史观<br>第五节 《春秋》的史义与属辞比事<br>第四章 先秦诸子历史观点的争鸣<br>第一节 古史的观念<br>第二节 先王和后王的观念<br>第三节 《洪范》和五行说<br>第二编 中世纪史学思想的形成与发展<br>第五章 《史记》：史家的“一家之言”<br>第一节 学术汇于一的不同途径和司马迁的“一家之言”<br>第二节 原始察终，见盛观衰：司马迁对历史变动过程的认识<br>第三节 追求财富的情性与历史运动的趋向<br>第四节 承敝易变：历史必变的思想<br>第五节 《史记》和大一统的时代<br>第六章《汉书》：“正史”的范本与史学观念<br>第一节 班固史学的形成<br>第二节 《汉书》的“宣汉”<br>第三节 《汉书》的“实录”精神<br>第四节 从《史记》、《汉书》到《二十四史》<br>附录一 正史的纪传体<br>第七章 经学、玄学和史学<br>第一节 经学的变化、玄学的兴起与发展<br>第二节 《汉纪》的天人观与“五志”<br>第三节 《三国志》的历史观和对历史人物的品评<br>第四节 袁宏援“玄”入史和他的《后汉纪》<br>第五节 《后汉书》的论赞和范晔的史学思想<br>第六节 魏晋南北朝史学的民族、宗教思想和门阀观念<br>第三编 中世纪史学思想的进一步发展和哲理化趋向<br>第八章 史学的总结和历史的总结<br>第一节 史学总结的走向<br>第二节 《文心雕龙?史传》、《隋书?经籍志》和《史通》对史学的总结<br>第三节 历史的总结<br> 第九章 理学和史学<br>第一节 理学和史学的相互影响<br>……<br>第四编 历史的批判和史学求变<br>第十章 明末清初的史学思想<br>第十一章 史学求变和《文史通义》<br>第五编 近代史学思潮与中国史学思想的几个问题<br>第十二章 近代史学思潮<br>第十三章 关于中国史学思想的几个问题（上）<br>第十三章 关于中国史学思想的几个问题（下）<br>原跋<br>原后记<br>增订版说明
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