用人不以瑕掩玉 金无赤足，人无完人。是人总会有缺点，就像再好的碧玉都有瑕疵，再好的金子都不会是百分之百的纯金，所谓瑕瑜互见，古今中外，概莫能外。所以，早在两千多年前，孔子就说过：“赦小过，举贤才”，“无求备于一人”，也就是说，对待人才不能求全责备，应该看本质和主流，如果吹毛求疵，任你什么样的人才都不能用。
按常人的眼光，古代著名贤相管仲就是个有明显缺点的人，可以说是 “人品不好”，不是吗?早年，他和鲍叔牙一起去经商，赚到的钱，他总是要比鲍叔牙多拿一倍。可谓贪财忘义；后来他和鲍叔牙一同带兵打仗，每上战场，冲锋时，总是跟在后面，撤退时，又总跑在前面，可谓贪生怕死。他先事公子纠，后来，公子纠在与齐桓公争王位时死了，按理，他应该杀身成仁，为公子纠尽节才是。可他却最终投靠了齐桓公。
管仲事公子纠时，因阻止齐桓公小白回国即位，半路上差点一箭将齐桓公射死。在抓到管仲后，齐桓公不仅不予治罪，以报那“一箭之仇”，反而听从鲍叔牙的话，重用管仲，拜他为相，使管仲得以大展其才，垂名青史。
对管仲的为人，后来有很多人颇有微词。而一向崇尚为人当行仁义和孝道的孔子却一反常态，不以为然。他认为齐桓公一生九合诸侯，称霸中原全是管仲的功劳。《论语·宪问》记载孔子的话说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。民到于今受其赐。微管仲，吾其被发衽矣。若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫知也?”那意思是说，管仲襄助齐桓公，治理国家，成就霸业，功劳真是太大了，人们到现在都还享受着他的恩泽。假如没有管仲，我们今天都会披头散发，衣襟左开，愚昧无知，沦为不开化的落后民族了。真是知管仲者，孔子也，孔子见解独到，真可以称得上是管仲的知音。
用（论）人不以瑕掩玉。历史上，很多优秀的政治家都深深懂得这个道理。三国时期，求贤若渴，知才爱才的曹操在他的求贤令中说过：不论贤与不肖，惟才是举。故陈平盗嫂受金，还可以为汉朝效力，管仲欺骗朋友，也可以帮助齐桓公成就霸业。
陈平年轻时家里很穷，但他很喜欢读书。生于乱世，他先投靠魏咎，不被重用，便去投奔项羽，仍然不被重用，便渡过黄河，通过魏无知的引荐，投奔到刘邦的麾下。刘邦拜陈平为都尉，让他和自己同乘一辆车，“ 典护各军”，虽然官职不高，但成天跟主帅在一起，荣耀的不得了。当时，许多将领见此情景。都议论纷纷，连周勃、灌婴等也都在刘邦面前说陈平的坏话：“你别看陈平虽然是美男子，面如冠玉，读过许多书，其实未必有真才实学。据说陈平在家的时候，就与自己的嫂子偷情；在魏混不下去，就逃到楚；在楚干不了什么事，现在又逃到汉。如今大王让他护军，他就收受诸位将领的贿赂，贿赂多的就安排得好一点，贿赂少的就安排得差一点。这样背信弃义反复无常的小人，大王要小心啊!” 刘邦听了这些话。也有些厌恶陈平的为人了，就责备魏无知，说：“ 你怎么把这样的人引荐给我呀?”魏无知听了，不急不恼，笑着问刘邦，说：“陈平在您身边也有许多时日了，凭心而论，您觉得这个人怎么样?”刘邦想了想，点点头，实话实说道：“不错，真的不错，非常有才干。”魏无知仍旧笑着说：“这就对了，我向你推荐的，是才能；您所问我的，是德行。现在正是用兵之际，就是有像当年尾生和孝己那样仁义孝道的人，但不能用兵打仗，对你来说又有什么用呢?楚、汉相争，我向你推荐了一位有奇计智谋的人才，为的是有利于战争的胜败，帮你争得天下啊。至于这个人在家盗嫂，受点小贿，又算得了什么大事呢?”刘邦想想也是，后来再经过调查，觉得陈平“其计诚足利国”，是个难得的人才，何况在家盗嫂也查无实据，就不仅不计较陈平的小过，纠缠小节。反而更加重用陈平，拜他为护军中尉。而陈平感激刘邦知遇之恩。后来“六出奇计”，其政绩、功勋丝毫不亚于张良，为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。
东汉开国皇帝刘秀对待功臣，在大政方针上是要求严格的，但在一些细小过失方面则从不计较，如山都侯马武为人性格开朗，心直口快，肚子里憋不住话，平时又喝酒贪杯，有时酒喝多了，说话没个忌讳，即使在刘秀面前，也敢说长道短，不避嫌疑。刘秀念他跟随自己出生入死，参加过多次重大战役，在战场上总是冲锋在前，功勋卓著，所以对他总是宽大为怀，对他的这些坏毛病也不计较，有时还设法在众人面前帮他说话，替他开脱。
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