译者说明<br> 奥古斯丁对《上帝之城》的回顾<br> 上帝之城卷一<br> 前言：写作本书的计划和观点<br> 1.那些反对基督之名的人，在罗马城的涂炭中，野蛮人由于基督而饶恕了他们<br> 2.还从未记载过样的战争，胜利者因为被征服者的神而饶恕了被征服者<br> 3.那些神不能保卫特洛伊，罗马人却相信他们会带来福泽，把他们当作保护神，这是多么不明智啊<br> 4.朱诺在特洛伊的圣所，没能从希腊人手里救出一人；但使徒们的教堂，却护卫所有逃到那里的人不落入野蛮人手里<br> 5.恺撒谈到的毁灭被征服者的城帮的一般风俗<br> 6.即使罗马人在征服城池时，也不会饶恕神殿里的被征服者<br> 7.在罗马城的毁灭中所发生的残酷事件，符合战争的惯例；而其中的仁慈，都来自基督之名的力量。<br> 8.利益和不利，很多是好人坏人共有的<br> 9.好人和坏人同样遭受鞭苔，如此矫正的原因何在<br> 10.在尘世中的事物逝去的时候，圣徒们什么也不会失去<br> 11.或长或短的尘世生命的终结<br> 12.至于人的身体埋葬，基督徒哪怕得不到，也失去不了什么<br> 13.埋葬圣徒的身体的原因是什么<br> 14.被俘的圣徒从不缺乏神圣的安慰<br> 15.勒古鲁斯的被捕，提供了一个为宗教原因而自愿忍耐的例子；不过他从自己所崇拜的神那里得不到益处<br> 16.圣贞女被俘后，如果没有意志的赞同，奸淫是否能污染心灵的德性<br> 17.因为害怕惩罚或羞辱而带来的自杀<br> 18.身体被强迫，不自愿地承受的别人野蛮的欲望<br> 19.卢克莱西亚遭到强暴而自杀<br> 20.在任何情况下，都没有权威授予基督徒自杀的权利<br> 21.不算杀人罪的杀人<br> 22.自杀从不会表明心灵的伟大<br> ……<br> 上帝之城卷二<br> 上帝之城卷三<br> 上帝之城卷四<br> 上帝之城卷五<br> 上帝之城卷六<br> 上帝之城卷七<br> 上帝之城卷八
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