搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
王明集
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787500465102
  • 作      者:
    中国社会科学院科研局组织编选
  • 出 版 社 :
    中国社会科学出版社
  • 出版日期:
    2007
收藏
内容介绍
    《中国社会科学院学者文选:王明集》是《中国社会科学院学者文选》之一的《王明集》分册,全书共分为上、下两篇:上篇重点选王明先生在中央研究院期间及后来的考证性文章;下篇主要是改革开放后论道教与中国传统文化方面的文章,其中还收录了王明先生两篇具有特殊意义的文章。
展开
精彩书摘
    上篇
    《周易参同契》考证
    《朱子语类》卷一百二十五云:
    《参同契》为,艮深之词,使人难晓,其中有千周万遍之说,欲使人熟读以得之也。大概其说以为欲明言之,恐泄天机,欲不说来,又却可惜。
    按魏伯阳作《参同契》,*括焦京易说,图纬之学,黄老之辞,以明炼丹之意,其中以易说参杂天文历数,故卒读之,有“艰深”之感,其辞多取比喻,故“使人难晓”。然《参同契》文章甚美,多骈俪谐偶,诵之顺口而过,容或忽其大义。以后日道教之常例言之,金丹属于外丹,胎息呼吸属于内丹,《参同契》中有包元精气之理,使人嫌疑魏伯阳兼道内外丹说,因有男女媾合之辞,又今人疑其中有房中之秘,猜疑愈切而本义愈晦。窃谓《参同契》之中心理论只是修炼金丹而已。因魏伯阳学识该博,不能以寻常方士目之,欲明其书之内容,当悉汉代学术流变之梗概。魏伯阳非道士,而其论金液还丹,在道教丹鼎思想上不能不推为首要之代表。
展开
目录
编者的话
上篇
《周易参同契》考证
《老子河上公章句》考
《黄庭经》考
论《太平经钞》甲部之伪
论《太平经》的成书时代和作者
《太平经》和《抱朴子》在文化史上的价值
从墨子到《太平经》的思想演变
试论《阴符经》及其唯物主义思想
论《无能子》的哲学思想——唐末农民大起义影响下一部特出的著作
论老子兵书——兼谈《道德经论兵要义述》的两个特点
道家古籍存佚和流变简论

下篇
周初齐鲁两条文化路线的发展和影响
再论齐文化的发展
《周易·咸卦》新解
墨子兼爱尚贤论透析
清初市民阶级的政治思想家唐甄
中国道家到道教的演变和若干科学技术的关系
道教与中国传统文化
论陶弘景
论葛洪
隋唐道教
论道教的生死观与传统思想
《中国道教史》序
《魏晋神仙道教——抱朴子内篇研究》序
论黄帝在中国民族文化史上的地位和作用——《道教通论——兼论道家学说》序
道教文化研究领域的拓荒者——王明传略
作者主要论著目录
作者年表
展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证