毛丽娅，1965年10月生，四川乐山人。先后获东北师范大学历史学硕士学位、四川大学哲学博士学位。现任四川师范大学历史旅游学院副教授，南京大学哲学博士后流动站研究人员。主要从事道教和基督教思想及旅游文化资源研究。已出版《天堂地狱：基督教文明》，参编教育部十五规划教材《世界宗教史纲》，先后在《四川大学学报》、《宗教学研究》、《浙江学刊》、《江汉论坛》、《中国宗教》、《四川师范大学学报》、《中国道教》等刊物发表学术论文三十余篇。

    《道教与基督教生态思想比较研究》首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。《道教与基督教生态思想比较研究》梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

序
绪论
第一节 本课题研究现状及研究意义
一 国内外研究现状
二 研究意义和方法
第二节 生态危机与深层生态学、生态神学
一 严峻的生态危机与深层生态学的产生
二 生态危机与生态神学的兴起
第三节 历史时期道教、基督教的生态思想
一 历史时期道教的生态思想
二 历史时期基督教的生态思想
第一章 道教与基督教的生态神学思想
第一节 生态神圣观
一 道教之“道”与基督教之“上帝”
二 道教“道化生万物”与基督教“上帝创世”
三 道教与基督教的神人关系
第二节 生态整体观
一 道教的“天人合一”与基督教的“神人合一”
二 道教“三一”论与基督教“三位一体”的整体思维模式
三 物种保护与生态平衡

第二章 道教与基督教的自然生态思想
第一节 关于自然的价值和权利
一 人与自然
二 对自然价值的尊重
三 物无贵贱，万物平等
第二节 道教、基督教的生命观与环境
一 道教与基督教的生命观
二 道教、基督教的生命观与自然环境
三 道教的“洞天福地”与基督教的“新天新地”
第三节 道教与基督教的自然生态伦理
一 道教“天父地母”与基督教“爱上帝”
二 贵生戒杀，尊重生命
三 道教“道法自然”与基督教“敬畏上帝”
四 道教“自然无为”与基督教《圣经》“安息日”“安息年”的生态智慧

第三章 道教与基督教的社会生态思想
第一节 神圣与世俗之间
一 道教和基督教的“出世”与“入世”
二 道教的“承负”与基督教的“尽义”
三 道教和基督教的济世度人与社会公平
四 道教“贵柔守雌”与基督教的妇女观
第二节 道教的“少私寡欲”与基督教的“禁欲主义”
一 人类生活方式与环境
二 寡欲、禁欲与消费生态伦理
三 婚姻、生育与人口生态伦理
第三节 战争与和平
一 战争与环境
二 道教与基督教的和平观

第四章 道教与基督教的环境保护及其实践
第五章 全球化与道教、基督教的生态思想
余论：道教与基督教生态思想异同原因分析
参考文献
后记