德吉卓玛，青海尖扎县人。藏语言文学面士。先后毕业于黄南州民族师范学校、西北民族大学藏学院。历任同仁县吾屯小学教师、青海日报社《藏文报》记者、编辑和翻译、中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、中国社会科学院研究生院硕士生导师、西藏社会科学院《西藏研究》编辑部副主任及汉文版副主编等。
    现在中国藏学研究中心宗教所从事藏传佛教研究，同时兼任中国社会科学院佛教研究中心研究员、北京市佛教文化研究所特约研究员等。以藏、汉文发表文学作品与学术论著50余篇（部），主要论著有《藏族传统诗歌的艺术美》（1989年，藏文）、《藏传佛教出家女性研究》（该书于2004年获中华全国妇联、中国妇女研究会“第一届中国妇女研究优秀成果[专著类]二等奖”）等。

    《圣殿中的莲花·度母信仰解析》中探索了度母的缘起、类型、仪轨、在藏区的发展过程等，涉猎了大量的藏汉文资料，尤其是对藏区各教派的度母信仰进行了梳理，虽然有不少介绍性的内容，但同样是专业性、学术性很强的著作，其成果值得重视。其中有关度母在藏区不同教派中的传承、独特的度母修持、度母在藏区各层面的信仰等都是藏学研究的重要内容，其他研究者所及寥寥。
    作者提笔只是把度母作为一种宗教文化形态来读释，想把一个真实的度母介绍给世人，力图使人们能够准确地认识，科学地理解这位在藏民族中具有很大影响力和生命力的女神和菩萨。因为，我们知道任何一种文化，只在正确地反映和阐释，才不至于使之以讹传讹，陷入误传或误解之中。这也是一个学者对学术的一种责任和贡献吧。希望本书能为你认识和了解度母，开启一扇小窗口。
    在藏传佛教中，度母与观世音菩萨、莲花生大师同为“世间三殊胜之神”。她以一个大慈大悲的女性形象和“度诸若之母”的身份存在于世，形成了独特的文化形态和基本精神。
    度母最早产生于古代印度，她的原型是古印度一位美丽善良的公主。度母以一个终极实体的永恒力量，一个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像，存在于广大信仰者的内心世界和精神生活之中。她在不同时空随应现相，以安详的、温和的、美丽的；以忿怒的、怖畏的、丑陋的不同法相出现，从而形成了不同身色、不同标识的形态，凸显和延伸了度母的文化内涵、价值取向与终极作用以度母为本尊，以深刻的内在体验使之转化为可见的形象，与度母保持合二为一、融入一体的和谐，从心灵升华自我，使身、意、语至善至美，利乐众生有情。以度母为核心构筑的各种坛城，按照空间自然运行的秩序层层向外拓展，体现了佛教哲学宇宙观。

序
前言
一、神圣净土：玉叶世界的诞生
（一）美丽的公主
（二）誓以女身度众生
（三）尊称为度母
（四）观世音的泪滴
（五）放大光明而生

二、终极实体：度母的存在方式
（一）紫檀林之度母
（二）度母的一百零八个名号
1.名号由来
2.名号释义
（三）在不同境域随应示现

三、融入“宇宙的秩序”之中
（一）救八难度母的缘起
1.救狮难度母
2.救象难度母
3.救火难度母
4.救蛇难度母
5.救盗贼难度母
6.救牢狱难度母
7.救水难度母
8.救非人难度母
（二）度母的二十一种化现
1.关于二十一度母的圣号
2.种部、法相及其特征
3.《救度佛母二十一度母礼赞经》的解释

四、翻越喜马拉雅
（一）赤尊公主的旃檀度母
（二）化现于雪山圣域中
（三）吐蕃时期流传的度母经典
（四）阿底峡尊者的预言

五、永恒的象征：藏地的度母圣殿
（一）昌珠度母殿
（二）宗嘎度母殿
（三）聂塘度母殿
（四）度母摩崖殿

六、藏地的度母及其流派
（一）纳塘流派之紫檀林度母
（二）不同流派的白度母
1.阿底峡尊者流派
2.巴日·仁钦札流派
3.年·达玛仁钦流派
（三）流传于噶当派的度母
1.如意宝度母
2.噶当八臂度母
3.噶当度母五神
4.独尊度母
（四）流传于萨迦派的度母
1.红度母
2.昼静夜怒度母
3.六支度母
4.六臂度母
5.金刚度母
6.度母十七神
（五）达隆流派的度母
1.嘎巴里度母
2.增达度母
3.刹土自在度母
（六）绰浦流派的度母
1.施财度母
2.黄度母主从三尊
3.圆梦度母
（七）乌仗那度母
（八）大悲度母
（九）忿怒度母
（十）蓝色大度母
（十一）不同的单辫度母
1.蓝色单辫度母
2.白色单辫度母
3.红色单辫度母
4.黑色单辫度母
（十二）瑜伽度母
（十三）不同的除毒度母
1.黄色除毒度母
2.绿色除毒度母
3.白色除毒度母
（十四）施愿度母主从五尊
（十五）持鬟度母

七、超验的体验：度母修持法及其寓意
（一）龙树菩萨的度母修持法
（二）莲花戒的度母修持法
（三）白度母修持法
1.阿底峡的白度母修持法
2.巴日流派之白度母修持法
（四）尼玛贝瓦的二十一度母修持法

八、梵呗歌赞：一种祝福的仪式
（一）寺院里的度母供养
（二）社区里的度母歌赞
（三）家庭里的度母供赞
（四）个人的度母信仰
主要参考文献
后记