前言
序
绪论 德勒兹哲学的特质与本书的写作框架
一、德勒兹哲学的特质
二、本书的出发点与基本思路:“身体问题”与“美学的向度”
附录1 “外部思想”:从布朗肖到福柯
第一章 审美经验与身体意象:从尼采的“肉体学说”开始
一、“审美经验”的内涵:哲学史的逻辑
二、回归“身体信仰”:尼采的诠释(1)
三、“审美经验”与“身体意象”:尼采的诠释(2)
第二章 《意义的逻辑》:身体一语言的“表层”
一、身体一语言:问题的提出
二、“表层”:“虚因”与身体的“意义”
三、重读《斐里布篇》:“被赋予精神”的身体
四、“表层”、“表现”与“意义”
附录2 “死”与“空”:福柯的《死与迷宫:雷蒙.鲁塞尔的世界》
附录3 “写作”之“欲”:萨特的“欲望”本体论兼论其与德勒兹的差异
第三章 “身心平行论”与“表现”的问题
一、“表现”的概念及其哲学史背景
二、传统的身心理论的不充分性
三、“平行”与“表现”:身体的“意义”
四、艺术中的“表现”问题:深入理解“内在性”与“单义性”
第四章 “感觉”与“身体意象”:对德勒兹(感觉的逻辑)的一种诠释
一、解题:何为“感觉”之“逻辑”
二、“事件”、“表现”与“身体一意象”
三、传统绘画理论的困境:作为“感官”和“机体”的“身体意象”
四、“身体意象”与“感觉”
五、“无器官的身体”
附录4 梅洛-庞蒂的“身体图式”(le schema corporel)的概念
附录5 从奥斯汀到德勒兹:什么是真正的“话语行为”?
第五章 身体的“意义”——当代语境中的德勒兹身体美学
一、概述:消费身体和虚拟身体
二、鲍德里亚:虚拟的时间性
三、肖瓦尔特(Showalter)与德勒兹的“生成一女性”概念
四、德勒兹美学视域之中的“他者”与“世界”——深入解读《从存在到存在者》,兼论列维纳斯与德勒兹的差异
参考文献
后记
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