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文献来源:
出版时间 :
读老子的方法学
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787806787687
  • 作      者:
    东方桥著
  • 出 版 社 :
    上海书店出版社
  • 出版日期:
    2007
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编辑推荐
  这本《读老子的方法学》,您放心的读吧!无为进神谷。「谷神不死。」返璞归真,视为「天地根」,返璞归真,才是真正的人生。不问你富贵或是贫贱,有学问或是没有学问,有道德或是没有道德,当你读了这本书之后,你就会有那种「无可思议」的生生不息的味道。
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作者简介
  东方桥,原名唐华。1931年生。日本东京大学哲学博士。中国台湾政治大学教授,主授逻辑、哲学史和先秦诸子。著述宏富,有《中国原儒哲学思想史》、《中国易经变化哲学原理》等五十余种专著问世。其独创的寓哲理于翰墨的“哲学慧镜”为海内众多名家和文博艺术馆所珍藏。
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内容介绍
  老子是一位伟大的设计师,他设[道]为他的形而上学;设[小国寡民] 为他的理想社会制度;设数为[用九]。逐步到达那个[群龙无首]的上治社会。他又为这个社会设了一位领导者,他称他为[圣人]。老子《道德经》五千字,从形而上的[道],叙述道形而下的[器],最后,他又回到形而上的[道]:这是老子的伟大设计。   这本《读老子的方法学》,您放心的读吧!无为进神谷:[谷神不死。   ]返璞归真,视为[天地根],返璞归真才是真正的人生。不问你富贵或是贫贱,有学问或是没学问,有道德或是没道德,当你读了这本之后,你就会有那种[无可思议]的声声不息的味道。
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目录
走近东方桥 第一章 理想社会的设计 第一节 老子是谁 一 谁是老子 二 大名人访老子 三 沉默中的《道德经》 四 《道德经>>三字的由来及其意义 五 哲学家眼中的老子 第二节 《道德经》中的宇宙观 一 宇宙变化的通则 二 物极必反的逻辑 三 风雨中自然变化的法则 四 人类社会处世接物的现象 五 人类历史进化的正反合逻辑 第三节 有为无为治理的天下 一 有为的社会政治的相反现象 二 无为的圣人治理的天下 三 人类对欲望上的认知 四 人类对知识上的认知 五 婴儿与愚人的知识的认知 六 小国寡民的认知 第二章 《道德经》上篇内容归纳分析 第一节 形而上的大设计 一 老子是位大设计师 二 美丑善恶的相对概念的产生 三 无为政治的五大原则 四 道的体用无所不在 五 刍狗与风箱的比喻 六 谷神不死的比喻 七 天地大师为苍生服务 八 上善像水一样的比喻 九 功成身退的比喻 第二节 修身治世的大道 一 婴儿赤子的比喻 二 车轮器具门窗的比喻 三 五色五音五味使人发狂 四 领导者超越宠辱的概念 五 道的比喻 六 古代有道之士的现象 七 长存不朽的比喻 八 四种不同的政治体制 九 两个时代的政治制度 第三节 绝三学 一 绝圣绝仁绝巧 二 绝学无忧学大海 三 道是创造万物之父 四 生态变化自然的现象 五 效法自然大师 六 不要争胜逞强 七 宇宙中有四大法则 八 戒急戒躁 九 怎样做才是人类的好导师 第四节 用刚用柔之道 一 刚则摧毁柔则生存 二 去甚去奢去泰顺其自然 三 善于用兵者的大描写 四 用兵在于不得已 五 道的比喻是朴 六 自胜者强的人生观 七 大道无所不在 八 道是淡而无味的比喻 九 柔弱胜刚强的比喻 十 道常无为无不为 第三章 《道德经》下篇内容归纳分析 第一节 形而上的德 一 上德不德的德 二 “道生一”的大概念 三 有生于无的大原理 四 大器晚成的大器 五 历史就是教父 六 不言之教的比喻 七 知足不辱的比喻 八 清静的比喻 九 知足与不知足的天下 第二节 道的领悟 一 道在心灵中 二 为学与为道的益损 三 圣人常无心的心 四 不善养生与善养生的分类 五 道生德畜的大概念 六 母子明光的大道 七 大盗之行也 八 内圣外王的道与德 九 德厚与婴儿的比喻 第三节 国家学 一 成道的方法是没有方法 二 治国用兵与天下大乱的原因 三 政治家的胸襟 四 治理民众与事奉上天之道 五 治国与煎小鱼一样的比喻 六 大国与小国相交之道 七 求道可以赦免一切罪 八 政治家与政治哲学 九 无为的政治哲学 第四节 教育学 一 纯朴敦厚的教育哲学 二 人类要向大江大海学习 三 老子三宝是众多学术流派的导师 四 学习真的勇士真的战士 五 用兵之道 六 得其人而传焉 七 我真是一个不知的人 八 人民要革命了 九 天网恢恢的比喻 第五节 小国寡民的理想社会 一 人民已经不怕死了 二 税太多人民不能活 三 活人软死人硬的教训 四 宇宙大道像一把弓的比喻 五 向水学习 六 学习天道无亲的精神 七 小国寡民的理想社会 八 民众领袖的本色 九 结论
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