①法取得它，君子是不会接受的；贫困和卑贱，是人们所厌恶的，不用正当的手段抛弃它，君子是不会摆脱的。君子背离了仁道，又哪能称仁德君子呢？君子不会在吃一餐饭那样的短暂时间背离仁道，即使在仓促匆忙的时候也一定按仁道去做．在颠沛流离的时候也一定按仁道去做。”
4．6
②子日：“我未见好①仁者，恶②不仁者。好仁者．无以尚⑧之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣．我未之见也。”注解
③①好（hao）：爱好，喜欢。②恶（wU）：厌恶。③尚：超过。别人无法超过，故至高无上。今译
④孔子说：“我没有见过爱好仁德的人、厌恶不仁德的人。爱好仁德的人，至高无上；厌恶不仁德的人，他实践仁德．只是为了不让不仁德的事物影响自身。有谁肯花一天时间在实践仁德上用力呢？我没见过力气不够的。大概力气不够的人还是有的，只是我没有见过罢了。”
4．7
⑤子日：“人之过①也，各于其党②。观过，斯知仁③矣。”注解过：过错。②党：类，类型。党本是古代基层的居民组织．同处一党，就是同类的人。③仁：通“人”。今译
⑥孔子说：“人们的过错总是和他同类的人相同的。所以，考察一个人所犯的错误。就可以知道他是一个什么样的人了。”
4．8
⑦子曰：“朝闻道①，夕②死可矣。”注解
⑧①道：指真理。②夕：傍晚。今译
⑨孔子说：“早上得知真理，即使晚上死去，也甘心。”
4．9
⑩子日：“士①志于道，而耻恶②衣恶食者，未足与议③也。”注解
①士：有文化知识的读书人。②恶（e）：不好的，粗劣的。③议：商议，探讨。今译
孔子说：“读书人有志于追求真理，却又把穿破衣吃粗粮当成羞辱的事。对这种人，就不值得跟他探讨真理了。”
4．10
子日：“君子之于天下也，无适①也，无莫②也，义之与比③。”
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