《周易》构成的哲学体系，其影响难以估量，成为中华传统文化的基础，涵盖了儒、道、墨、法、兵、名、阴阳等诸子百家。从现代人眼光看，它关系到哲学思想、天文地理、政治策略、军事计谋、伦理道德、行为科学、思维方式、人际关系、医学养生、信息预测、文艺美学等等，甚至现代的前沿科学，如计算机软件、遗传密码、混沌理论、耗散结构等等，也可以从中得到启示。《周易》六十四卦往往被视为有关社会人生问题的六十四个专题，三百八十四爻可以看作三百八十四种处境中可能发生的情况和对策。《周易》在古代是士大夫必读的高深教科书，今天亦不失为引导人们适应各种复杂环境的行为指南。

    8．比卦——论亲附之道
    坤下坎上
    比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
    【译文】  比卦象征亲附：吉祥。要经过考察研究再作决定（是否亲附），（如果所亲附者）有尊长之德、可以长久不变、能够坚守正道，就不会有灾祸。不安顺的邦国也来亲附了，后来者将有凶险。（原：考察，推究。筮：占卜决定可否。不宁方：不安顺的邦国。）
    【提示】  指出亲附之道的原则。
    《彖》曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
    【译文】  《彖传》说：亲附，会得到吉祥。“比”是亲附辅助的意思，指九五以下的阴爻顺从上面的阳刚之君。经过考察研究而作决定，所亲附者有尊长之德、可以长久不变、能够坚守正道，不会有灾祸，因为九五刚健而居中。不安顺的邦国也来亲附，说明上下相互应合。后来者有凶险，因为它已走入困境。
    【提示】解释卦辞全文。
    《象》曰：地上有水，比。先王以建万国。亲诸侯。
    【译文】  《象传》说：地上有水，象征亲附。先代君王因此封建万国，亲近诸侯。

前言
上经
1．乾卦——刚强者的进取哲学
2．坤卦——柔顺者的辅佐哲学
3．屯卦——论艰难创始
4．蒙卦——论启蒙之道
5．需卦——论等待时机
6．讼卦——论止息争讼
7. 师卦——论用兵之法
8．比卦——论亲附之道
9．小畜卦——论以阴蓄阳
10．履卦——论慎行防危
11．泰卦——论阴阳交泰
12．否卦——论处乱世之道
13．同人卦——论与人和同
14．大有卦——论富有之道
15．谦卦——论谦虚行事
16．豫卦——论处安乐之道
17．随卦——论随从之道
18．蛊卦——论除弊治乱
19．临卦——论统御之术
20．观卦——论观察事物
21．噬嗑卦——论执法断狱
22．贲卦——论文饰美化
23．剥卦——论退守待变
24．复卦——论正气回复
25．无妄卦——论行为无妄
26．大畜卦——论德智蓄养
27．颐卦——论养生之道
28．大过卦——论以柔济刚
29．坎卦——论排难脱险
30．离卦——论依附行为

下经
31．成卦——论感情交流
32．恒卦——论人贵有恒
33．遁卦——论以退为进
34．大壮卦——论慎用强壮
35．晋卦——论以德进升
36. 明夷卦——论用晦之道
37．家人卦——论理家之道
38．睽卦——论化分为合
39．蹇卦——论匡济蹇难
40．解卦——论清除小人
41．损卦——论失与得
42．益卦——论得于失
43．央卦——论果决除奸
44．骺卦——论遇合之道
45．萃卦——论团结聚合
46．升卦——论顺势而升
47．困卦——论处困之道
48．井卦——论“井”德之美
49．革卦——论变革之道
50. 桌子——论去故取新
51．震卦——论化危为安
52．艮卦——论自我控制
53．渐卦——论循序渐进
54．归妹卦——论婚嫁之道
55．丰卦——论强盛不衰
56．旅卦——论论行旅之道
57．巽卦——论以屈求伸
58．兑卦——论和悦相处
59．涣卦——论拯济涣散
60．节卦——论节制之道
61．中孚卦——论诚信之德
62．小过卦——论小有过越
63．既济卦——论慎终如始
64．未济卦——论变易无穷
附录
占卦真义