刁生虎，男，汉族，1975年生于河南南阳。2002年毕业于河南大学，获文学硕士学位；2005年毕业于复旦大学，获文学博士学位；现为中国传媒大学文学院讲师。主要从事先秦两汉文学、道家文化与古代文论研究。主讲《中国古典文学》，《文学概论》、《庄子与中国文化》、《周易与中国文化》等本科生课程和《庄子研究》、《先秦诸子研》、《周易研究》等研究生课程。曾在《周易研究》、《史学月刊》、《学术月刊》、《中州学刊》、《华文学刊》（新加坡）、《东吴哲学学报》、（台湾）等学术期刊上发表《〈周易〉：中国传统美学思维的源头》、《庄子的语言哲学及表意方式》、《水：中国古代的根隐喻》、《陈寅恪与钱钟书学术思想及殆学方法之比较》等专业论文五十余篇，其中被人大复印资料《美学》、《宗教》、《中国哲学》、《科学技术哲学》、《高等学校文科学报文摘》、《社会科学报》等二次文献全文转载戎部分摘编十余篇。

    《庄子的生存哲学》试图通过对庄子生存哲学的人生、生死、语言、天人、宇宙、科技、生态、思维等向度的深入考察来反思传统、拷问现在、探寻未来。生存问题是古今中外任何人都无法回避的重要问题。尤其是社会发展到今天，人们面临的生存问題越来越多，故发掘庄子生存思想的哲学智慧从一定意义上可以为人类如何生存提供一个方向，具有重大而又现实的精神价值。就一些根本性内容来说，哲学既是时代精神的精华，又能够穿越时空隧道而具有永恒的意义。因此，虽然我们的研究对象是古典的，但我们的视角却是现代的。

序
导言
第一章 人生论
一 生命困境
二 心灵自由
三 超越之途

第二章 生死论
一 重生贵生
二 苦生乐死
三 生死必然
四 生死自然
五 生死气化
六 生死齐同
七 不死不生
八 现代价值

第三章 语言论
一 语言哲学
二 表意方式
三 隐喻言说

第四章 天人论
一 天人之别
二 天人合一
三 现代启示

第五章 宇宙论
一 概念内涵
二 基本属性
三 理论渊源
四 历史影响

第六章 物化论
一 自然之化
二 精神之化
三 实践之化
四 相互关系
五 美学影响

第七章 科技论
一 科技观念
二 哲学基础
三 现代启示

第八章 生态论
一 根本理念
二 理论原则
三 美学追求
四 现实基础
五 实践要求

第九章 思维论
一 理论内涵
二 实践价值
主要参考文献
后记