前言
绪言
一、对当代人类所面临的信仰危机的反思
二、对西方后现代主义哲学思潮的反思
三、研究内容和研究方法
四、信仰学研究的理论意义和现实意义
第一章 觉和醒:人类依赖和掌握世界的两种普遍方式
一、科学实践观的创立与人的存在的完整性理论
二、觉和醒:人类依赖和掌握世界的两种普遍方式
三、人类自我觉醒
第二章 信仰的存在和人的存在
一、真理的追求和人的事实存在
二、价值的追求和人的自为存在
三、实践和人的完整存在
四、实践、真理、价值、信仰
第三章 信仰的本质——自我的获得和丧失
一、对信仰理解的不断深化
二、人类历史意识和空间意识的形成与宗教学、信仰学的建立
三、我国理论界关于信仰本质的几种主要观点
四、信仰的一般本质
五、信仰的本质和人的异化
第四章 信仰的历史形态和人类三大社会形态的更替
一、以“人的依赖关系”为基础的“还没有获得自身”的人的自我意识
二、以“物的依赖关系”为基础的“已经获得自身”和“再度丧失自身”的人的自我意识
三、自我意识分裂状态的克服
四、我国所处的社会历史形态及精神信仰生活面临的问题
第五章 信仰的具体表现形式与人类存在方式的普遍性
一、信仰和科学
……
第六章 信仰的发生、演化——人类文化在空间和时间中的展开
第七章 信仰类型的相互转化和人类存在的完整性
第八章 信仰危机——人类与自己的过去告别
第九章 信仰的传播——人类的平等交流和对话
第十章 信仰自觉和境界自学
主要参考书目
附录一 从“觉”和“醒”的视角反思东西方文明
附录二 信仰及其危机和转机——从真理和价值的角度看
后记
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