柯小刚，男，1973年生于湖北大冶。吉林大学哲学系本科，北京大学哲学系硕士、博士，师从靳希平教授。曾访学于德国耶拿大学（DAAD学者）、英国Warwick大学。现为同济大学哲学与社会学系副教授。著有《海德格尔与黑格尔之间思想比较研究》（2004）、《思想的兴起》（2007），译有《黑格尔：之前之后》（2005）等。

    书名来自《论语》：“文王既没，文不在兹乎?”在兹就是在这里，在中文经典的现代处境之中，并应和于那些“早就存在于我们之间的句子” 而起兴文一化的重新开端。<br>    作为必要的准备，首先是道路的找寻。“位置”一词标注了寻找的艰难。这条道路首先是不得不、然后是主动错置在双语之间的尴尬位置。“ 位置”部分的八篇文章都是在尴尬的之间位置留下的找寻痕迹。<br>    第二部分电即主要部分名目“在兹”，亦收文八篇，是作者在当下位置对儒家经典文本的解经尝试，立足于小学之上的大学尝试。这些尝试是作为经典书写的经典阅读尝试，也即茎典书写的尝试，或通过现代中文书写来重新开端创始的尝试。

位置<br>道路与广场<br>道路与石头<br>海子的“实体”与“主体”<br>猜度一个问题：何谓成熟<br>会：赋格六章<br>坤德与太空时代的大地概念<br>去雅典的鞋子<br>尴尬的位置<br>在兹<br>我们共通体的四季书写<br>大学之门<br>春天的心志<br>“慎终追远”与“往来井井”<br>睨读《中庸》首章<br>鸢飞鱼跃与鬼神的如在<br>文/面的似与不似：误会、文饰与天命的感通<br>附录：静坐日记<br>后记