王羲之《兰亭序》被称为“天下一行书”,但传《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵后不知所终,现在最为人称道的是《虞摹兰亭序》、《褚摹兰亭序》和《冯摹兰亭序》三种摹本,可令后世揣想真迹的种种笔墨神韵,体会王羲之书法那龙跃虎卧之姿。此三摹本皆出名家之手,虞、褚临摹本同中有异,冯摹本较大限度的保留了原作面貌,可谓各有千秋。而此三种作品影响了唐以后诸多书法大家,如赵孟俯、董其昌、傅山等。
《虞摹兰亭序》,唐虞世南摹,纸本,纵二十四点八厘米,横五十七点七厘米。此卷直至明代,一直被认为是褚遂良摹本,董其昌在题跋中称“似永兴(虞世南)所临”,后世遂认定此卷为虞世南摹本。卷中有元天历内府藏印,故亦称“天历本”。此卷用两纸拼接,各十四行,排列较松匀,近石刻“定武本”。清代刻人“兰亭八柱”,列为一。虞世南(五五八--六三八),字伯施,唐越州(今属浙江余姚)人,其书法刚柔并重,骨力遒劲。
《褚摹兰亭序》,唐褚遂良摹,纸本,纵二十四厘米,横八十八点五厘米。卷中有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本”。褚遂良(五九六--六五八),唐杭州(今浙江杭州钱塘)人,字登善,唐初名医,高宗时封河南郡公,故人称“褚河南”。其书法继承王羲之传统,外柔内刚,笔致圆通,见重于世。
《冯摹兰亭序》,唐冯承素摹,纸本,纵二十四点五厘米,横六十九点九厘米。此本用楮纸两幅拼接,纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号印,故称“神龙本”。冯承素在历史上并无书名,其与赵模、韩政道、诸葛贞等人均为唐官廷拓书人。
展开
——萧衍