刘佐仁，号兰生、德泉居士、悟知堂主，一九四三年生。当代著名书法家，中国书法家协会会员。
　　刘佐仁先生自幼喜好书法，师从著名书法篆刻家董石良、顿立夫、刘博琴先生，其真、草、隶、篆、瘦金书、石鼓文、甲骨文、魏碑、漆书等书体，无一不精，尤擅瘦金、铁绒篆、小篆、漆书。
　　刘佐仁先生在几位先生的传授之下，打下了深厚的功底。二十岁时，其『瘦金体』作品便脱颖而出，得到时任北京市委书记、文化大家邓拓的赞誉。在从艺半个多世纪裹，先生默默耕耘、不求虚声、继承传统、濯古来新、一心攻艺、甘于寂寞，沉迷研习书艺与篆刻。
　　二○○八年，先生应第二十九届北京奥运会组委会之邀，完成了云蒙山《『中国印』摩崖石刻记》『瘦金体』碑文。翻阅中国书法通史，如此长篇书法作品，可谓八百年来第一篇，实属当代『瘦金体』书法之佳作。

　　书法是中国特有的艺术，她不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中也独放异彩。中国五千年的璀璨文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一漫长的历史长河中，书法艺术一方面起着思想交流、文化传承等重要作用，另一方面以其互补性和独立性诠释着中华传统文化的内涵。
　　书法作为必不可少的交流工具乃至视觉艺术，经历了几千年的发展演变。由甲骨而小篆，由小篆而隶，进而楷、行、草。汉字的点昼已挣脱仅仅作为符号的原始束缚，创立了自身具有无穷魅力的美，蕴含感情、良知、道德，展现出浑厚肃穆、轻灵飘渺、沉着稳健、闲雅舒展的意境，尽显世间至善至美的一切元素，标志着在中华文明中古典文化艺术领域的最高水平。有人将书法艺术推为『中国艺术的核心』，而中国书法也确实以其特殊的书写工具和独特的精神气韵，在世界艺术史上独领风骚。
　　书法的魅力来源于书家的思想，在洁白的纸幅之上，书家依靠自己手腕的灵敏多变和水墨的丰富渲染，留下了意味深远的艺术印痕。书家的笔是他手指的延伸，是他精神的传递，笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫，都受书家的主观驱使。『书以人传』，书法家作品的风格，必然是书家个人情性、品格的自然流露。书法家将细致的生命情感和微妙的感觉意象毫无保留地融入书法作品之中，而书法则能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等淋漓尽致地折射出来，所以就有了『字如其人』、『书为心画』的说法。宋代黄庭坚说：『学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。』被誉为『天下第二行书』的《祭侄文稿》，展示的是颜真卿为就义于安史之乱中的侄子挥泪写下的流芳千古的祭文，我们从那跌宕起伏的字里行间，可以感受到颜真卿在听到侄子被叛军杀害时那悲愤难抑的心情。同样，当唐穆宗问柳公权如何学习书法时，柳公权回答，『心正则笔正』，留下了『笔谏』的千古美名。学习书法，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，必然会对个人的人格塑造起到潸移默化的作用。
　　中国书法虽历史悠久，至今一直洋溢着青春的活力。在每个时代，因社会环境的不同、人们审美视角的不同，以及随着多种文化的不断融入，书法亦不断完善。浏览历代书法，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。追寻书法发展的轨迹，我们可以清晰地感受到书法与中国社会的同步发展，同时书法也强烈地反映出了每个时代的精神风貌。书法艺术是中华民族永远引以为豪的，她具有无法比拟的深厚群众基础和高超的艺术特征。研习书法能丰富自己的头脑，提高自身的整体修养，养浩然之气，积渊雅之才，得天地灵性，纳万物菁华，妙发灵机，创物我同心之境。
　　《千字文》问世已有一千四百多年，这既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。《千字文》不是简单的单字堆积，而是条理分明、通顺可诵、咏物述事的韵文。其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。