膏肓俞四椎下，近五椎上，两旁相去脊中各三寸，正坐曲脊，伸两手，以臂著膝前，令端直，手大指与膝头齐，以物支肘，毋令摇动取之。《铜人》：灸百壮，多至五百壮。当觉砻砻然似水流之状，亦当有所下，若无停痰宿饮，则无所下也。如病人已困，不能正坐，当令侧卧，挽上臂，令取穴灸之。又当灸脐下气海、丹田、关元、中极，四穴中取一穴。又灸足三里，以引火气实下。主无所不疗，赢瘦虚损，传尸骨蒸，梦中失精，上气咳逆，发狂健忘，痰病。
《左传》：成公十年，晋候有疾，求医于秦，秦使医缓秦医，名缓为之，未至。公梦疾为二竖子日：彼良医也，惧伤我，焉逃之？其一日：居肓之上，膏之下，若我何？医至日：疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。公日：良医也。厚为之礼而归之。孙思邈日：特人拙，不能得此穴，所以宿疴难遣，若能用心方便，求得灸之，无疾不愈矣。
按先儒谓左氏失之诬，其所载固未足信，而思邀所讥，恐未中理。何者？如使天下无不可医之疾，则思邈所著《千金》、《翼方》二书具存，其方其法，岂能百发百中哉？以是知镜川上工十全之论有为而发也。又按：肓，膈也，心下为膏。又日：凝者为脂，释者为膏。又日：膏，连心脂膏也。
《杨文懿文集》云：周官论医事，以十全为上，失一二三为次之，十失四为下，吾尝疑之。夫疾有浅深，则医有难易。浅者，虽庸医可十全也，使越人逢若齐侯者三四，使和、缓逢若晋侯者三四，则皆失之矣，果孰为上下乎？
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