我们学习、掌握与运用任何一种增进身心健康的技术或方法，都不能只知其然，而不知其所以然。因为有益的技术或方法都不是凭空创造的，而是依据一定的原理、原则，并经过实践检验才确定下来，才流传开来。我国传统导引健身法，正是这样，它才历久不衰，愈到后世愈受到人们的喜爱，直到今天，仍在我国乃至世界广为流传。本章首先对它的意义、发展史及有关的理论、原则予以阐述，使学习者了解它的意义、来龙去脉，及有关的理论、原则，以增进学习者的知识，提高学习者的认识。
　　《导引健身法解说》前言《导引健身法解说》以先前的研究为基础，着眼点在于发掘和介绍，使作为中华博大精深的养生文化的一个重要组成部分的导引健身法，及其得以发挥作用的相关因素，能较为充分地呈现出来。基于此，《导引健身法解说》以史、理、法为线索，构成史、理、法兼容并包，以法为主的内容体系。

　　1.功法解说
　　原文三条，按其内容性质，均为行气法，合为一条，其功法释解如下：起势为正坐势或倚壁坐势。伸展两足，张开十足趾。姿势调整好后，凝神静虑，收心安神。先以鼻缓细而深长地吸气闭住；然后以意念将气从头部（泥丸）向下引，达至两足十趾及足掌心（即涌泉）；待到极闷时，方将气由El细细嘘出。如此进行21遍，待到足掌心感觉有气时方停止。相反，从足部起，引至头部为止，练习数量相同。这就叫作“上引泥丸.下达涌泉”法。

第一章 导引健身法总论
一、导引健身法的内涵
(一)导引的涵义
(二)导引的作用
(三)导引与气功，导引与体育
二、导引健身法的历史：源远流长
(一)导引健身法起源与阴康氏(陶唐氏)宣导舞
(二)导引术士的出现
(三)导引专著的问世
(四)祛病导引进一步发展和“五禽戏”的诞生
(五)“八段锦”的出现和流行
(六)《易筋经》和太极拳的出现
三、导引健身法的根基：底蕴深厚_
(一)以追求长生为养生目的
(二)以保养精、气、神为健身要务
(三)以“天行健”为理论导向
(四)以协调阴阳为功效准则
(五)以“天人相应”为最高境界
四、导引健身法的施则：众说纷呈
(一)神形兼顾，以神为先
(二)动静结合，静中寓动
(三)坚持守中，取其众和
(四)顺应自然，效法自然
(五)自慎自持，常有所为

第二章 祛病导引
一、祛病导引概述
(一)祛病导引的特点
(二)祛病导引功法的内容
(三)祛病导引的行功要求
二、祛病导引功法
(一)去风偏枯导引法
(二)去偏风导引法
(三)去身体手足不随导引法
(四)去四肢拘挛不能屈伸导引法
(五)去风冷导引法
(六)去头晕导引法
(七)去虚劳导引法
(八)去腰痛导引法
(九)去积聚导引法
(十)去宿食不消导引法
(十一)去转筋导引法
(十二)去白发导引法
(十三)去目暗不明导引法
(十四)去耳聋导引法
(十五)去口干导引法
(十六)去齿痛导引法
(十七)去脚气病导引法
(十八)去腹痛导引法
(十九)去腹胀导引法
(二十)去膝痛导引法
(二十一)去肩痛导引法
(二十二)去喉痹导引法
(二十三)去鼻寒不通导引法
(二十四)去睾丸肿大导引法
(二十五)去反胃导引法
(二十六)去周身肿导引法
(二十七)除大便难导引法
(二十八)去热病导引法
(二十九)去病冷导引法
(三十)去感冒导引法
(三十一)治赤白痢疾导引法

第三章 补益导引
一、补益导引概述
(一)“补益”的涵义
(二)补益导引的内容
(三)补益导引的特点
(四)补益导引的由来和展望
二、补益导引功法
(一)赤松子导引法
(二)彭祖谷仙卧引法
(三)陶弘景导引按摩法
(四)孙思邈导引法
(五)胡见素脏腑导引法(含六字吐气法)
(六)紫微太一导引法
(七)陈希夷二十四气导引坐功图势
(八)自按摩法

第四章 健身导引
一、健身导引概述
(一)健身导引的特点
(二)健身导引的手段及其作用
(三)健身导引的行功要领
二、五禽戏
(一)五禽戏的涵义及其历史演进
(二)古本五禽戏
(三)明本五禽戏
(四)五禽戏行步功(行功)
三、八段锦
(一)八段锦的出现及其类型
(二)坐式八段锦
(三)立式八段锦
(四)小劳术
四、易筋经
(一)《易筋经》的内容及其特点
(二)易筋经十二势
五、桩功八势

第五章 养生文化修养
一、养生文化发展
(一)中国养生文化的萌芽和形成
(二)中国养生文化的发展和提高
(三)中国养生文化的完善和传播
二、传统养生方法
(一)保养乐生的情志
(二)养护神奇的大脑
(三)保持健康的身体
三、《唐宋卫生歌》解说
(一)《唐宋卫生歌》的来历及其旨趣
(二)孙思邈《卫生歌》解说
(三)真西山《卫生歌》解说