《情感建筑》随着对城市空间研究的深入，情感化、人性化的空间正一步步的回归到城市的主题，也就是说情感空间一直式城市生活中永不改变的追求之一，只不过在谬些时候被忽略了。因此，了解情感空间所蕴涵的内容使城市设计充满强烈的情感气息，将使人的社会生活变得更加丰富生动，充满活力。如果能把情感空间设计提升到应有的水准，那么，规划师、建筑师、园艺师室内设计的作为都能够影响人的社会生活的方方面面。
　　人们在使用城市与建筑空间的同时，还都进行着不自觉的情感交流，从而获得喜怒哀乐等不同的感受，之所以产生这种交流，是因为空间是友情的，所以我们说城市是友情的，建筑是友情的，环境是友情的，不能产生情感交流的空间是“失落的空间”，是负空间。从人对空间的真实感受出发进行设计实践才是真正的“以人为本”的设计思想。

　　空间中人的活动是空间具有某种特性的根本原因，人的活动是无处不在的空间内容。胡同里巷里踢球的小学生们把本应只具交通功能的路径变成了休闲运动空间。有的是因为旧的功能已不适应要求，而改变其功能，如当今世界上流行的旧房改造，把废弃的厂房变为音乐厅、旅馆或超市。空间本身是模糊的概念，是虚幻的存在，因为人的活动而使空间具有了实在的意义。人对空间的理解改变了，空间就自然而然随之发生转变，关键是注入其中什么样的情感。
　　过渡空间、灰空间是情感空间转换的重要要素，过渡空间是形成空间整体性的必要条件。过渡空间可把不同功能性质的空间衔接起来，过渡空间也有利于充分利用土地。过渡空间能给人以心里的暗示与心里准备。
　　中国古典园林的“不移景异”，巧妙地不留痕迹地调动观赏者的情绪，步履之间，游廊曲折，小径蜿蜒，时而仅容一身，时而别有洞天，启、承、转、合……留给赏园者最完美的空间印象。赏园的过程是个发现并享受美的空间印象。赏园的过程中发现美起了提示性作用。曲折幽长的游廊与院墙或邻近的厅堂围合成小小的“哑巴院”，几根痩竹，几块小石或一株芭蕉，足以让赏园者有惊喜的发现。景园中丰富的层次，不用“不移”，景同样“异”，在时间的因素中有晨昏，四季之变化，如雷锋夕照、断桥残雪、三潭映月、南屏晚钟……时间参与进来，于是古典园林“心与境契”。
　　中国古典园林设计中的“不移景异”，时空结合，强调的是设计中的动静结合，转换空间作为联系相关空间的节点。设计中应具有流动性，即与被联系空间相互渗透，相互延伸，形成“流动空间”。转换空间不应是一个静态的空间，而应该是一个动态的可展示的空间。
　　空间中以人的不同行为活动为主体即人性空间，人性化空间应符合生态环境要求，尊重大自然，天人合一。其次，空间的尺度应当人性化，取人的感官所接受认同的尺度。谈空间还应有特定的场所精神，气质和品位，本土化、个性化的空间将更具有人性。
　　五、趣味和幽默
　　Interesting and Humorous
　　城市中的小趣味可令人产生幽默感或使环境更加充满生活气息，相反，那些充斥街头巷尾可有可无的大型城市雕塑，不但不能引起美感和趣味，有的由于落位不当，反而会大煞风景，令人厌烦。因此城市小品的装点的落位不仅在于空间构图的需要，更应注重环境空间的情感创造，塑造出城市空间中的趣味性和幽默感。
　　有趣的城市雕塑是活动的，可让公众亲自动手去摆弄、欣赏、玩耍，就像是街卜的大型玩具。例如德国亚琛市闹市街巷中，有一组铜制的群像，头部、手臂和腿部都有活动的关节，这组雕像是描写古典故事中的几个人物之间的交往情节，摆弄各种手势与人物的姿态，可产生奇妙的情节，过往的行人在此摆弄甚为有趣。在2000年汉诺威世界博览会的场地上，也有一处用成排的活动的短木棍组成的拼图雕塑，人们靠在上面就能印出你的形体轮廓。活动的木棍被大家推来推去的又能组成各式各样的图案，奇妙无穷，无论是成人还是儿童都对这个雕塑备感兴趣。活动的城市雕塑就像公众的一具大型玩具供大家游戏和消遣。
　　幽默是更有深刻内涵的小趣味，当人们处于具有幽默感的空间中，忍不住要放声大笑，或是内心的微笑。如果城市空间中能有唤起公众这种幽默感的场所，当然是越多越好。地域性的市井民情常常能对外来的来访者唤起这种情感，甚至某些地方语言的音调、方言土语中的某些用词也是很有幽默感的。像北京许多古老的地名和胡同的名称，如金鱼胡同、锣鼓巷、烟袋斜街、四眼井、兵马司、大茶叶胡同、大北窑、帽儿胡同、干面胡同、羊肉胡同等等。天津的耳朵眼儿胡同、水月庵、湾兜公园、老西开、西大坑、灰堆等等，都是先有百姓的通称，尔后起的地名，很有幽默感，应延续保留。这和那些千篇一律毫无地域特色的地名不一样，像什么解放路、光明路、和平路、东风路、果品大楼、钢铁大楼等等，可以用在任何城市而没有地域特色，
　　在北京魏公村有一处公厕，立面设计颇具幽默感，男女两个人口和两个曲线形的窗户，在对称的立面上组成了一支蝴蝶的图案，看了自然会引人发笑，好像是把梁山伯与祝英台变蝴蝶的民间故事形象的运用到公共厕所上了。
　　对建筑文化差异和不同的理解也会产生幽默的情趣，北京流行一时的玻璃幕高楼顶上加琉璃瓦小亭子，在建筑师眼中显得不伦不类。但在西洋人眼中却会觉得格外有趣，正像我们在外国的唐人街看到的中国式建筑和牌坊，虽然不伦不类确也别具一种幽默感。国内流行的“欧陆风”把西洋建筑的部件胡乱的拼凑，公众也许只能欣赏它能哭笑不得的幽默感。
　　陈设也是装饰的细部，由于人们都喜欢把他们不愿意忘记的事物保存在周围环境中，装饰学和室内设计才得到广泛的发展。在生活中最美的室内布置原则应该是来自生活中的物件，这些物件能涉及主人所关注的事件并能引起回忆的故事，唤起人们的联想和怀念。室内环境布局、装饰、色彩、墙壁上的挂贴、画幅等等，对人的心绪和感情均有影响。日常用品、家具、装饰品、服装、发式等等与人们接触和关系之多，远远超过人与专门艺术品的接触和欣赏，许多零星的生活用品的美是室内景观的主要因素。微环境是最贴近人的环境部分。以明式家具为例，明式椅的明显功能无非是消解疲劳。人的受力点是一个多点的整体，背、椎、大腿、双脚、双手七个受力点，很好地起到把人的重力分散的作用。明式椅的潜功能是构筑人活动的微环境，不单是休息的主要家具，而是生活、社交和伦理的、属于当时人的情感方面的。作为室外陈设的艺术品点缀着室外的微观环境，装饰性的门楼、矮墙、影壁、窗花、细小的装饰、铺石的
　　小路，一石一木，都是装扮环境的要素布置室外环境要创造意境，抒发情趣，满足审美观赏的要求。
　　老式的传统民居的外围常有空廊、平台、长凳、花草和围墙，有可供人们休息的边角余地，从而感到亲切。这样的房角屋边富有生气，人们愿意停留，并感到与外围环境相联系。房角屋边是建筑内外之间的地段，建造一些有深度，有顶盖的活动地点，以摆设供人们休息的座椅，从这些座位上可以观看户外的活动，增加与外界的联系。现代建筑常常忽略了它的房角屋边的外部处理，使人感到冷酷无情。不要只看人的脸面，还要关注脚上的鞋袜的美，不要只看建筑的入口门面，还要关注它的房角屋边。
　　……

第一章 情感与设计
一、城市设计要素的转型
1．在城市的区域中建立友谊的邻里空间
2．在城市边缘地区建立欢快的休闲空间
3．在城市的结点建立亲密的情感空间
4．在城市的路径建立人际的交往空问
5．建立装饰性的审美空间
6．城市公园中建市自然生态对居民的服侍空间
二、情感是艺术之本
三、情感空间的转换
四、情感空间的再现
五、设计情感空间的法则

第二章 城市中的情感空间
一、悲情与怀念
二、商事结点
三、情事结点与亲密空间
四、关怀与友善
五、趣味和幽默
六、愉-悦与欢乐
七、友情与交流
八、餐饮一条街，富有情趣的吃喝
九、文化一条街，城市中的文化睛
十、冥思苦想的空间
十一、生命中不能没有热闹
十二、小资情调与海派风情
十三、城市生活方式个性化
十四、对老屋的怀念与旧地重游

第三章 城市情感空间的装饰语法
一、装饰营造情感
二、气质与风貌。城市的服饰美
三、楼顶装饰，城市的发式美
四、城市的饰件，喷泉、雕塑、广告
1．喷泉，动感的城市饰件
2．从属于环境的城市雕塑
3．夸大其词的广告
五、城市的装饰细部
六、陈设
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