目录

一悟
活着：一悟生命之谜
尊严：一悟我很重要
轮回：一悟预约死亡
关怀：一悟医者之心

二说
契约：二说真情假爱
秦晋：二说七年之痒
甘霖：二说享受幸福

三谢
春晖：三谢博大亲情
知己：三谢平昔之交
港湾：三谢小家大爱

四海
命运：四诲天助自助
理想：四诲鸿鹄志远
善解：四诲健康心灵
励志：四诲播种青春

五思
求索：五思人生真谛
彷徨：五思生之困惑
真相：五思今生今世
不为：五思学会拒绝

六认
红颜：六认女人如水
须眉：六认天下男人
个性：六认人之百态

七听
空灵：七听自然绝响
生机：七听城市回音
心绪：七听情感电波
笔法：七听美文妙语

八议
讽言：八议另类世相
古今：八议古语今言

九谈
窗前：九谈笔下仁心
灯下：九谈乐在读书
讲堂：九谈文学宝殿

十想
躯壳：十想身体人生
节奏：十想成功智慧
零碎：十想寻常琐事

内容摘要

    这次中青社推出的《毕淑敏语录》，一如作者所比喻的是她“写作中的血浆”，是她能不断支持自我，也支持别人的“血浆”。这部集子中收集着作者在漫长的夜行的旅程中，自己给自己打鼓的“鼓点”——力量、精粹，适时而起、恰到好处。
    “悟”、“说”、“谢”、“悔”、“思”、“认”、“听”、“议”、“谈”、“想”十部，显示了作者体悟自我、探索自我，探索生活、历练经验，成为自我、关怀他者的历程和可贵的思索精神。
    “人生就是一个向着死亡的存在”，可以看作是作者理性思考的逻辑起点和预设。正是有了面对生命必然消亡的这份坦然和理性，从而使作者能从纷繁的生命现象中，提炼出她印证自己生命态度的箴言：“生命本身是一个中性的存在。它是既可以涂写痛苦也可以泼洒快乐的一幅白绢。”
    死亡是最高的哲学命题。毕淑敏完成了对这一最高哲学命题的个体思考，并着手构建起她的中性生命观。死亡是不可逃避的，也不是用来逃避的，而是用来构成生命的，是成长的最后阶段。这不是悲观的论调，而是在一种必然性中，相信有限生命中无限存在的可能。因而，面对生命这一幅白绢，毕淑敏为自己也为读者涂写了坦然、善意、理性和有尊严、有价值的生命世界。
    从生命、人生到具体的生活和个人幸福，从亲情、爱情到小家大爱，从身体人生到健康心灵，还有饮食男女、自然世界、城市风情、世相人态、古语今言乃至作者创作的经验感想，无处不凝结着作者体悟和思考的精华。作者的思考不可谓不博，也不可谓不深。而这些思考的点滴里都透着作者关怀的精神：“我愿用我的书握住你的手。用力。紧紧。”
    正如作者所给自己的严格的审视：“当我独自一人面对镜子的时候，我严格地审视自己的眼睛。它是否还保持着童年人的纯真与善良？它是否还凝聚着少年人的敏锐与蓬勃？它在历尽沧桑以后，是否还向往人世间的真善美？面对今后岁月的风霜雨雪，它是否依旧满怀勇气与希望？”，我们读到的也正是这颗眼睛里所渴望的世界。
    这是一颗求索的心灵的独语。如同王蒙所说，毕淑敏“太正常、太良善，甚至于是太听话了”，她有“治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心”，她有“一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式”。
    面对这个愿意用书用力紧紧握住你的手的人，是读者的幸福。一本书中哪怕只有一句话对你有用，或者一本书只对一个人有用，更或者一本书中只有一句话对一个人有用，那么这本书就是无价的。何况在今天，很多情况下，一本书并不被用来指望有用。所以读《毕淑敏语录》你不要期待必然的什么，也不要放弃偶然的什么。
    如此，“与你生命中的一句话相遇”，是我对这本书的一个祝福，亦是对与此书相遇的人的祝福。
    最后，愿君多采撷。