西汉史学家司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史。它不仅是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开山鼻祖。司马迁以人物为中心讲述历史的形式，不仅在史学著作而言是首创，对后世的文学创作也产生了极大的影响。　　
　　《史记》不仅是一部史书，而且具有诗的意蕴和魅力，借鉴战国散文那种酣畅淋漓的风格，成为后世文学创作的源头活水。它的写作技巧、文章风格、语言特点，无不令后代散文家翕然宗之。从唐宋古文八大家，到明代前后七子、清代的桐城派，都对《史记》推崇备至，其行文也深受司马迁的影响。从唐传奇到明清小说，在人物塑造、情节安排、场面描写等方面都可以见到《史记》的痕迹，它的影响还及于宋元戏曲。作为高品位的艺术宝藏，《史记》被后世反复开发和利用。所以也就不难理解郑樵会做出“百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，六经之后，唯有此作”的评价，也无怪乎近人梁启超会称赞这部巨著是“千古之绝作”，现代文学大师鲁迅会推崇它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
　　本书故事选自《史记》中“世家”和“列传”部分，大多是后世广为流传、人们耳熟能详的经典历史故事。古文翻译力求保持原书风格，又不拘泥原书情节；遣词行文注重吸取原书纵横捭阖的自如文风，还兼顾现代人的阅读习惯。期冀《史记经典故事》不仅可以告诉我们历史的真实，更能带来阅读的享受。

　　黄帝征四方
　　黄帝姓公孙，名轩辕，据说他天生神明，生下不久就会说话，幼年时聪明机敏，长大后敦厚勤奋，成年后见闻广博，能明辨是非。那个时代，神农氏的后代已经衰败。诸侯彼此攻伐，危害百姓，而神农氏无力征讨。于是轩辕就练兵习武，去讨伐那些不来朝贡的诸侯，后来诸侯都来归附他。
　　炎帝想进攻欺凌各诸侯，诸侯就都归顺轩辕。轩辕研究四时节气变化，丈量四方土地，种植五谷，安抚万民，训练熊、罴、貔、貅、？、虎这些猛兽，和炎帝的军队在阪泉的郊野作战。打了几仗，然后如愿得胜。蚩尤发动叛乱，不服从黄帝的命令。于是黄帝就调集各诸侯的军队，和蚩尤在涿鹿郊野展开战斗，最终擒杀蚩尤。这样，诸侯都尊奉轩辕而取代神农氏为天子，这就是黄帝。天下如有不顺从的，黄帝就前往征讨，平定一个地方就离去，这样一路开山筑道，从来没有在哪儿安宁地居住过。
　　黄帝向东登上丸山和泰山，一直到达东海；向西到了崆峒山，登上鸡头山；向南到达长江，登上熊山、湘山；向北驱逐荤粥部族，与诸侯在釜山合验符契；最后，在涿鹿山脚下建立都城。他设置左右大监，监督各诸侯国。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。这样，天下十分安定。黄帝到处迁徙，没有固定住所，走到哪里都建立军营以自卫。他手下的官都以云来命名，军队号称云师。因此，自古以来，祭祀鬼神山川要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，测定日月星辰以定历法，又用占卜用的蓍草推算历法，预知节气时辰。他顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死原因，论述存亡之道。按照季节播种各种谷物和草木，驯养鸟兽蚕虫。收取土石金玉以供民用，有节制地使用水、火、木材及各种财物。因此他身心耳目饱受劳苦。他做天子有土这种属性的祥瑞之兆，土为黄色，所以号称黄帝。
　　黄帝有25个儿子，其中建立自己姓氏的有14人。黄帝居住在轩辕山，娶西陵国的女子嫘祖为妻，嫘祖生有两个儿子，一个叫玄嚣，也就是青阳，被封为诸侯，降居在江水；另一个叫昌意，也被封为诸侯，降居在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿昌仆，生下高阳，高阳有圣人的品德。黄帝死后，埋葬在桥山，他的孙子，昌意的儿子高阳即帝位，这就是颛顼帝。颛顼死后，玄嚣的孙子高辛即位，这就是帝喾(音，ku酷)。

黄帝征四方
尧舜禅让
夏禹治水
商汤伐桀
周武王伐纣
名医扁鹊
优孟讽谏楚王
千秋忠义存赵孤
公仪休拒鱼
西门豹治邺
吴起贤能遭人妒
商鞅变法
聂政与聂荣
苏秦智激张仪
燕王禅让酿祸乱
爱国诗人屈原
投机政治家吕不韦
一统天下的秦始皇
名相李斯
陈胜起义
破釜沉舟与乌江自刎
平民天子汉高祖
吕后专权
萧规曹随
运筹帷幄的张良
智囊陈平
善游击的彭越
韩信之死
义士田横
辩士郦食其
叔孙通制订朝廷礼仪
仁爱治国的汉文帝
窦太后姐弟重逢
执法公正的张释之
巨富邓通遭饿死
周亚夫从严治军
痴迷方术的汉武帝
飞将军李广
冒顿单于杀父自立
卫青与霍去病
司马相如与卓文君
梗直的汲黯
张骞出使西域
隐居朝堂的东方朔