唐纳德·沃斯特在美国堪萨斯大学历史系担任美国史赫尔名誉教授。他写作、编著和出版了 八部著作，其中有《地球的终结（The Ends of Earth）》、《尘暴（Dust Bowl）》、《一 条向西流淌的河（A Run-ningRiver to West）》等。《尘暴》曾荣获1980年美国历史学最高奖项——班克若夫特奖。

    《自然的经济体系：生态思想史》是对生态学史的广泛考察。它溯本求源，探讨了生态学史这一概念的来源，追述了生态学史形成过程中的思想家，进而说明了生态学的发展如何决定了我们对人类在自然界中的地位的认知。我们对现存世界的看法是一种文化的产物；而生态学的发展，自18世纪以来，就一直密切地反映着社会中各种变化的关联。《自然的经济体系：生态思想史》作者唐纳德·沃斯特重点对那些以其观念和作品表达并影响了社会观点的个人进行了考察，对林奈、吉尔伯特·怀特、达尔文、梭罗以及弗雷德里克·克莱门茨、奥尔多·利奥波德和尤金·奥德姆这样一些20世纪的重要生态学家们作了生动的描述。《自然的经济体系：生态思想史》的结尾对生态学最近的发展趋势做出了展望。

    第一章 阿卡狄亚中的科学<br>    在伦敦西南不到50英里的地方，在汉普郡乡下的田野和小山3中，有一个宁静的村庄叫塞尔波恩。沿着狭窄、蔓延通幽的主街道，是一座座红瓦灰砖的小房舍，它们似乎安然地在不知邪恶的隐蔽之处蜷曲着，远离开首都和机器时代的纷乱喧嚣。诚然，重型卡车时时都在轰轰隆隆地穿过这个村庄，电视天线也从长满茅草的屋顶上横七竖八地向四方伸展，高压电线则越过翠绿的草甸。但是，塞尔波恩依然令人惊异地保持着它在传统上的完好无损。每年春天，褐色的雨燕都要回到它们在这个村子的巢里，多少世纪里都是如此。白嘴鸦和野鸽在橡树林中歌唱和飞舞。在泛着白光的流经朗莱西——一个伸到村子东部的山谷——的小溪中，仍可看见一条正在被礁石溅起的涟漪中觅食的鳟鱼，或一只正在逆流而上的青蛙。从牧场上吹来的微风带来了苜蓿和绣线菊的年代久远的香味。直到现在，塞尔波恩还是一个与众不同的不受干扰的世界。<br>    它是那样坚定地保持着它的过去，以致今天的塞尔波恩仍然可以被看作是华盛顿·欧文在150年前写到那种似乎遍布在农村英格兰景色中的“道德感情”时，出现在他脑海中的村庄。

    译者序<br>    中译本序<br>    前言<br>    第一部分 两条不同的道路：18世纪的科学<br>    第一章 阿卡狄亚中的科学<br>    第二章 理性和帝国<br>    <br>    第二部分、颠覆性的学科：梭罗的浪漫主义生态学<br>    第三章 康科德的一位自然博物学者<br>    第四章 以自然观察自然<br>    第五章 根和枝<br>    <br>    第三部分 忧郁的学科：达尔文的生态学<br>    第六章 沉沦的世界<br>    第七章 一位科学害的教育<br>    第八章 争夺位置<br>    第九章 人类的升华<br>    <br>    第四部分 啊，拓茺者：边疆生态学<br>    第十章 地图上的词<br>    第十一章 克莱门茨和顶极群落<br>    第十二章 跟在犁后的尘土<br>    <br>    第五部分 一门学科的道德观：伦理学、经济学和生态学<br>    第十三章 一种猛兽的价值<br>    第十四章 生产者与消费者<br>    第十五章 相互依存宣言<br>    <br>    第六部分 生态学时代：科学与地球的命运<br>    第十六章 拯救这个星球<br>    第十七章 令人不安的自然<br>    注释<br>    专业术语词汇<br>    索引<br>    译后记