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内容介绍

中国古代人物 老子——无为之术 老子——中国出世之说，至此乃始圆备 孔子与墨子 孔子与老子——孔以柔进取，而老却以柔退走 孔子与老聃——甚而至于比真要读经的笨牛还聪明 孔子与墨子 孔子和孟子——周游历国，有所活动，所以恐怕是为了想做官也难说 孔子的唠叨 孔子——以修身齐家治国平天下等实用为教，不欲言鬼神 孔子——礼不下庶人，刑不上大夫 孔子——做定了“摩登圣人”是死了以后的事，活着的时候却是颇吃苦头的 孔老先生——势利眼 孔二先生一如果打落了两个门牙 孔丘——深通世故的老先生 奇人孔融 建安七子之孔融 冯梦龙——擅长的是词曲，又极有意于稗说 唐诗人李贺——假使寻不出路，我们所要的倒是梦 李白、李贺与陆游 骄下谄上的孙皓 孙皓——特等的暴君 脾气古怪的张献忠 张献忠——奇特的人们中的一个 张献忠与李自成 张献忠与孙可望 关羽岳飞的被杀 关羽与岳飞的仪表 岳飞与文天祥——这两位，是给中国人挣面子的 醉酒的刘伶——骗骗极端老实人的 竹林七贤之嵇康、阮籍、刘伶 刘邦与项羽 楚霸王项羽 陶渊明——古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的 阮籍与陶渊明——要“雅”，也还是要地位 陶渊明——心境必须清幽闲适，他这才能够“悠然见南山” 陶潜——正因为并非“浑身是‘静穆’，所以他伟大” 陶潜——于朝政还是留心，也不能忘掉“死” 孔明与秦桧——是非也早经论定 韩非子——竞马的要妙 李慈铭以日记为著述 孟轲——用眸子来判胸中的正不正 孟夫子的幽默 曹操——是一个很有本事的人，至少是一个英雄 曹操——死人的安危，和生人的祸福，又仿佛没有关系似的 曹丕与曹植 朱元璋——奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的 金圣叹的冤枉 骆宾王与武则天一声罪致讨的明文，那力量往往远不如交头 接耳的密语 司马相如与司马迁 司马迁——史家之绝唱，无韵之《离骚》 司马迁——做中国文其实是很不容易“通”的 司马相如——其专长，终在辞赋卓绝汉代 司马相如——不满于“帮闲”的待遇 秦始皇的冤枉 韦庄——古人是怕查这种旧帐的 杨妃、妲己、褒姒——女人的替自己和男人伏罪，真是太长远了 八合思巴——深相信掘坟的利害 沈括——较明白稳当的还是沈括的毫不经意的文章：“有奔马，践死一犬。” 董仲舒——就有祈雨法 倒霉的袁中郎 汉高祖和周武王 元好问——生平有一宗疑案 尹嘉铨——以文字获罪者 乾隆——不承认清朝会有“名臣” 康熙、雍正和乾隆 纪昀——迎合攻击道学先生的潮流 纪昀——他很有可以佩服的地方 苍颉——生着四只眼睛的老头陀 刘承干——他传授给我许多知识 俞正燮——有两事使我吃惊 徐桐——有名的义和团的幕后的发动者，也是指挥者 屈原与宋玉 屈原——博闻强志，明于治乱，娴于辞令 宋玉——虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独绝 蔡邕——并非单单的老学究 庄子——以为“在上为乌鸢食，在下为蝼螳食” 庄子——考小说之名，最古是见于庄子所说的“饰小说以干县令” 庄子——其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也 王安石——行过新法，但不得大家赞同，失败了 魏忠贤——半个女人 葛洪——虽去汉未远，而溺于神仙，故其言亦不足据 张华——既通图纬，又多览方伎书，能识灾祥异物，故有博物洽闻之称 刘敬叔其人其作 刘义庆一一为性简素，爱好文义，撰述甚多 吴均——夙有诗名，文体清拔，好事者或模拟之，称“吴均体” 王嘉——其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实 沈下贤——以华艳之笔，叙恍忽之情，而好言仙鬼复死，尤与同时文人异趣 …… 中国近现代人物

内容摘要

老子——中国出世之说，至此乃始圆备；孔子——礼不下庶人，刑不上大夫；庄子——我情愿喂狮虎鹰隼，却一点也不给癞皮狗们吃；岳飞与文天祥——这两位，是给中国人挣面子的；陶渊明一——心境必须清幽闲适，他这才能够“悠然见南山”；康有为——主张跪拜，以为“否则要此膝何用” ；袁世凯——一个假革命的反革命者；严复——是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人；章太炎——革命的先觉，小学的大师……《鲁迅评点古今人物》为“而已丛书” 之一，收录了鲁迅评点古今人物的一些佳作。 袁世凯——一个假革命的反革命者；严复——是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人；章太炎——革命的先觉，小学的大师；梁实秋——高超的文学家；奇人孔融……《鲁迅评点古今人物》为“而已丛书”之一，是《鲁迅评点中外名著》的姊妹篇。《鲁迅评点古今人物》所选鲁迅评点古今人物，有的是对人物生平、著作总体评价，也有对一时一事的具体评点，并不涵盖一个人的全部。

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