目录

第一章 元代文学的若干历史文化背景
第二章 元杂剧概况（一）
第三章 元杂剧概况（二）
第四章 关汉卿
第五章 王实甫
第六章 白朴
第七章 马致远
第八章 元代前期其他杂剧作家（一）
第九章 元代前期其他杂剧作家（二）
第十章 元代后期杂剧
第十一章 郑光祖
第十二章 后期其他杂剧作家
第十三章 无名氏杂剧
第十四章 元代散曲（一）
第十五章 元代散曲（二）
第十六章 元代散曲（三）
第十七章 元代诗文概况
第十八章 元代前期诗文作家（一）
第十九章元代前期诗文作家（二）
第二十章 元代后期诗文作家（一）
第二十一章 元代后期诗文作家（二）
第二十二章 元代后期诗文作家（三）
第二十三章 元代后期诗文作家（四）
第二十四章 元代南戏（一）
第二十五章 元代南戏（二）
第二十六章 元代南戏（三）
第二十七章 元代话本

内容摘要

    元代文学有两个基本特点：一是自宋代开始明显的俗文学和雅文学的分裂局面继续发展；二是雅文学即传统的诗文领域内出现新变现象。这两个基本特点又以前者最为重要，作为俗文学的元杂剧的产生、完备和盛行，不仅为我国古典戏曲的表演艺术奠定了基础，而且还在实际上争得了与传统的文学形式——诗词歌赋文相颉颃的地位，在很大的程度上代表着元代文学的成就。
    和元杂剧同时流行的散曲，其格式、体制一同杂剧中的剧曲，它很快便被文士们采用，被看作是“新乐府”，又由于宫廷朝会大合乐时采用散曲，并且由翰苑人物撰词，皇帝嘉赏，散曲地
    位越发提高。这一情况与词的发生、发展情况相类似。但它总的成就比不上杂剧。宋代产生的南戏，入元以后，继续流行，但就总体上看，元代南戏未能象杂剧那样，产生大量著名作家、作品并在文学领域中造成巨大的声势，因此它的成就不如杂剧。