随着著名作家刘心武先生将自己的“秦学”观在中央电视台学术性栏目“百家讲坛”长时间连续播出，并先后印行了二部《刘心武揭秘红楼梦》，在红学研究界和红学爱好者之间，引起了极大的反响和争议。无数网民、报刊记者、自由撰稿人、各类文化学者以及红学研究者都卷入了这场风波，发表自己的意见。
　　由公孙冶编撰的《揭秘与猜谜－－刘心武“秦学”透视》一书，摘选了一系列文章，从自有《红楼梦》以来的各类索隐派谈起，从最早的明珠家事说，到一度非常流行的《红楼解梦》，再到刘心武的“揭秘”红楼梦，对红学中的种种揭秘与猜谜作了详细阐述，尤其着重透视了刘心武的“秦学”，力求澄清学术是非，真正将《红楼梦》研究推出健康、学术之路。
　　此书分上、下两编，由文化艺术出版社出版。

　　《红楼梦》是中国许多人所知道，……单是命意，就因读者的眼光而种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
　　——鲁迅

　　1．关于张友士为秦氏治病及所开药方，刘先生认为，张友士即“张有
　　事”，是“义”字派当中的一个人物，他说的“今年一冬是不相干的，总是
　　过了春分就可望痊愈了”，“这都是一些黑话”。他是“想卷上重来，想颠
　　覆现在皇帝的皇位”的“阴谋集团”中的人物，“他负责跟宁国府、秦可卿
　　联系”，秦氏的皇族身份“又清晰了一步”。(第17l页)刘先生对此点是这
　　样解释的，“这一冬天双方可能都按兵不动”，“春天那一次皇帝的狩猎，
　　如果这方面准备充分的话，就有可能把皇帝杀掉”。(第173页)
　　按：下文还有“几次向皇位的冲击”等语。清史上有无这么一类颠覆与
　　反颠覆的斗争，是否有这么一次具体的行动计划和准备，恐怕只有刘先生自
　　己知道。
　　2．刘先生对张友士药方的前几味药作了独特的解释：“‘人参白术云
　　：苓熟地归身。’意思是她的父母……命令她，在关键时刻，在她生长的熟
　　悉的地方，结束她的生命。”他断言，秦可卿的病是“政治病”，她的死因
　　是“政治原因”。刘先生为了让我们不至于承受不了期望和等待，提前告诉
　　我们：“她必须死”，“她的死”“延缓了双方的大搏斗”。但最后“日”
　　胜“月”败，连“书里的贾府，也彻底倾覆”。(第172页)
　　按：此方之解读，委实非一般智力的人所能梦见，更不要说去理解或进
　　而去设想了。此点拟在下文专门分析刘先生的解读技巧时，作为个案解剖。
　　好在由于有了关于“月喻太子”的免疫，再惊世骇俗的说法，我们也能承受
　　。
　　3．关于秦可卿与贾珍的乱伦关系，刘先生解释道：秦可卿到贾府是避
　　难，她的家庭在皇权斗争中失利了，必须把她隐藏起来，并谎称是养生堂的
　　弃婴。“秦可卿寄存到贾家，当时贾珍已经结婚，有了尤氏，因此在名分上
　　，只能把她说成是贾蓉的妻子。”刘先生从辈分上为我们算了笔账，义忠亲
　　王老干岁的原型是胤礽，应与曹家的曹頫或者说小说里“文”字辈的同辈分
　　，那么秦可卿应与贾珍、贾宝玉同辈。所以，秦氏与贾珍不是“乱伦恋”而
　　只不过是一种“畸恋”。再说，秦可卿风流袅娜，贾珍“颇有阳刚之气”，
　　“无法克制”情欲，秦氏对贾珍“有主动的一面”，不是贾珍“强迫了她”
　　。而且，不管秦可卿嫁给谁，与宝玉发生关系，“都是养小叔子的行为”。
　　(第176—179页)刘先生苦口婆心地劝我们应像理解繁漪与周萍的关系一样，
　　理解秦可卿与贾珍的关系。何况，连尤氏都能“深明大义”予以容忍呢？
　　按：首先应为贾蓉抱不平，他纯粹是个傀儡。同时，也应佩服他的顾全
　　大局和忍辱负重。其次，对秦可卿、贾珍、宝玉之理直气壮，也多了一层理
　　解之同情。最后，也十分崇拜刘先生的学术勇气，他欣赏秦氏在贾珍、宝玉
　　、贾蓉三者之间的游刃有余，曾给了秦可卿一个“性解放的先驱”的美谥。
　　(《望月》第45页)

上编
刘郎已恨蓬山远  更隔蓬山一万重
——读《刘心武揭秘红楼梦》／纪健生
何须漫相弄几许费精神
——评《刘心武揭秘红楼梦》／沈治钧
无秘可揭无谜可猜
——从红学热卖品“秦学”看索隐回头路走不通／蔡义江
以“索隐”手法弹奏的“自传说”老调
——评刘心武先生的《红楼梦》“揭秘”／孙玉明
《刘心武揭秘红楼梦》刍议／张书才
元春“打平安醮”逗漏了什么？
——兼与刘心武先生商榷／彭利芝
《红楼梦》是什么？
——从刘心武的电视讲座说起／孙伟科
探佚、新索隐、原型研究及其他
——刘心武“秦学”的文献缺乏和理论困境／赵建忠
从刘心武“秦学”引发的争议看学术批评／黄安年
红学历来多是非
——刘心武“揭秘”《红楼梦)风波纪实／澹台陶
下编
索隐派红学的种种变相／秦钟
历史是不能随意涂写修正的
——《红楼解梦》平议／张书才
沙滩上的大厦
——评《红楼解梦》／周思源
想入非非猜笨谜
——红学索隐派与《红楼解梦》／鲁东
作茧自缚的“自叙传”说／孙玉明