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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
林庚楚辞研究两种
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7302122962
  • 作      者:
    林庚著
  • 出 版 社 :
    清华大学出版社
  • 出版日期:
    2006
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作者简介
    林庚,字静希。诗人,文学史家。1910年2月出生,福建闽侯人。中国作家协会会员。北京大学中文系教授,中国古代文学专业博士生导师。<br>    1928年考入清华大学,1933年毕业后留校,同时担任《文学季刊》编委。1934年起存北京大学等校兼课,讲授中国文学史。“七七”事变后到厦门大学任教。1947年返京任燕京大学中文系教授,1952年任北京大学教授。<br>    著有《春夜与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《天问论笺》、《诗人李白》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。
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内容介绍
    林庚先生是海内外著名的楚辞学专家,他毕生与楚辞结缘,从上世纪三十年代在福建长汀的厦门大学从事文学史教学,到八十年代在北京大学问世《天问论笺》并带教楚辞研究的博士生,楚辞可以说陪伴了他半个多世纪,他也将自己大半生的岁月,浸润在了屈原和他的作品的世界中。这期间,除去与文学史研究有关的内容(《中国文学史》和《中国文学简史》著作中的楚辞部分),他的楚辞研究的主要成果,是两部代表性著作——《诗人屈原及其作品研究》和《天问论笺》。
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精彩书摘
<br>    在这里屈原的艺术成就几达于炉火纯青的阶段。在中国诗歌史上,除《离骚》而外,没有能比《九歌》的影响更大的了。在这里他表现了中国这民族诗歌传统上的优美品质,明朗,不尽,深入、浅出,这是《楚辞》与《诗经》传统的统一汇合,几千年来便成为这民族诗歌的道路。<br>    在黑暗的宫廷里,在行将腐烂的贵族政治的制度下,屈原是不会长此平安无事的,他不久终于又因获罪而被流放了,这次他是毫无自由地被放逐到江南鄂渚对岸的一带去。鄂渚在洞庭湖以东长江边上,即今鄂城的地方。那时他大约三十一岁(楚怀王二十四年),楚国就又背齐合秦,贵族政治集团重新把楚国推上苟且偷安的老路。屈原当然是非要成为罪人不可。从怀王二十四年到楚襄王二年,屈原被放逐在鄂渚对岸,前后九年,而楚国的情势已面目全非。怀王二十六年齐魏韩责楚背叛盟约共同伐楚,楚国不得已把太子抵押给秦国求救。二十八年太子逃出秦国,秦又联合齐魏韩伐楚,杀了楚大将唐昧,取了楚的重丘。二十九年秦又单独攻楚,大破楚师,楚军死亡二万多人,还杀了大将景缺。三十年秦又取楚八城,秦昭王并命令楚怀王到武关去会面,这时昭睢劝怀王还是不要去好④,可是子兰却劝怀王不可以失掉秦的好感,怀王终于去了,等到一进武关,就被扣押起来,要挟怀王割了地才肯释放。怀王拒绝了这个要挟,这样一直僵持到第二年,楚国国内只好暂时立太子为顷襄王,就是后来的楚襄王。秦国见楚国无意割地,大怒之下,就发兵出武关,把楚军打得落花流水,斩首五万,又取了十六个城去。这时楚国连年丧师失地,幼主初立,四顾无援,朝夕难保。恐慌的人便从郢都沿江迁避到下游去。屈原这时正在那一带,看见了这些情况,知道了这些消息,系念着郢都的安危,痛恨那班贵族集团的误国殃民,尤其是为首的子兰,于是写了一篇《哀郢》。在这篇诗里他痛骂子兰是绣花枕头,中看不中用。又说尧舜能不信任他自己的儿子,才真是够得上伟大。<br>    ……
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目录
总序 袁行霈<br>导读 徐志啸<br>诗人屈原及其作品研究<br>民族诗人屈原传<br>附四注说(说“左徒”,说“既疏”,说“汉北”,说“谏入秦”。)<br>附生平一览表<br>屈原生卒年考<br>摄提与孟陬<br>《史记·屈原列传》论辩<br>《史记·屈原列传》简注<br>诗人屈原的出现<br>屈原的人格美与离骚“民”字解<br>彭咸是谁<br>楚图说<br>附楚国疆域图<br>《招魂》地理辨<br>《招魂》解<br>《离骚》中窜入的文字<br>《楚辞》里“兮”字的性质<br>从《楚辞》的断句说到《涉江》<br>《九歌》不源于二南<br>说《橘颂》<br>附说《九章》<br>说《国殇》<br>《礼魂》解<br>林庚楚辞研究两种目录湘君湘夫人<br>《天问》注解的困难及其整理的线索<br>后记<br>再记<br>三记<br>《天问》论笺<br>三读《天问》——代序<br>《天问》笺释<br>《天问》今译<br>《天问》中所见夏王朝的历史传说<br>《天问》中所见上古各民族争霸中原的面影<br>《天问》中有关秦民族的历史传说<br>《天问》尾章“薄暮雷电归何忧”以下十句<br>后记
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