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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
诸葛村
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7534369770
  • 作      者:
    沈敏著
  • 出 版 社 :
    江苏敎育出版社
  • 出版日期:
    2005
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编辑推荐
    诸葛村位于浙江省兰溪市的西北部,是我国历史上杰出的政治家、军事家诸葛亮的一支后裔聚居的血缘村落。在这里,看青山绿水、院落村居、幽长深巷、石刻木雕,听遥远传说、沧桑变迁、传统文化,这里是神秘的,总能撩动我们的遐想和沉思。它不愧为一曲童话、一卷史书、一幅画卷,演绎着神奇,讲述着历史,展示着古老文化的魅力。现在请你随着本书走进诸葛村,感受它的人文气息……
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内容介绍
    国家一级文物保护单位,全国最大的诸葛亮后裔聚居地--浙江省兰溪市诸葛村,近几年以其“原汁原味“的神秘文化与文物古迹,引来了无数海内外游客,成为浙江旅游的热点。
    诸葛村村落布局十分奇巧罕见,高低错落有致,气势雄伟壮观,结构精巧别致,空中轮廓优美,是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大狮公迁居此地后,为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池,一半水塘一半陆地,两面各设一口水井,形成极具象征意义的鱼形太极图。钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射,使村中的所有民居自然归入坎、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村,构成天然的外八卦阵形。当游客步入村中纵横交错的古巷时,大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感。置身其中,更加感悟到杜甫的“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”的内涵。
    诸葛村被国家文物局专家组称为“传统民居古建筑的富金矿”。现存有209座明清民宅建筑,“青砖小瓦马头墙,肥梁胖柱小闺房”,结构之精、布局之奇,令人叹为观止。建筑类型上的楼上厅和前厅后堂楼,在全国范围内都属少见。明清时期有18座厅、18座堂、18口井及8条主巷。目前保存完好的11座堂有:大公堂、丞相祠堂、崇信堂、崇礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂和敦复堂。
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精彩书摘
    到了凌晨,主妇们该准备做菜羹了。女人先把早已准备好的芥菜切好三四斤,豆腐三四斤,用菜油煎炒起来;然后按家里人口(从初一到初五这五天早上都不喝稀饭),再把大米放到最大的铁锅里煮,煮到半生半熟时,用篾做的笊篱把夹生饭捞起,用清水漓过,把锅里剩下的米汤再烧开后,再把准备好的米粉撒在米汤里,一边撒,一边搅拌,等到搅拌成米糊状,最后把芥菜、豆腐等拌入,烧透、烧熟,备初一到初五这五天早餐,吃时要略加些米醋、胡椒粉等调料,其味无穷。
一会儿,雄鸡一唱天下白,主人又该准备香烛鞭炮,开门大吉。听到远近到处锣鼓喧天,便是新的一年又开始了。
从清代中叶起,每年农历正月,诸葛村都有两期灯会。第一期在正月十五元宵夜,灯会是由宗族组织的。家家户户自发扎灯,在傍晚时分集中在丞相祠堂。龙灯队统一时间从祠堂出发,先登上村子西北的石阜岩,再下山后环绕全村巡游,次日凌晨时分在上塘街散灯。第二期则是由商界组织,在正月二十举行。龙灯队一般不出村,只是环绕村中心的店铺巡游。同时,各店铺为渲染气氛也竞相在自家店铺门前扎些花灯,有牡丹灯、月季灯、菊花灯、荷花灯、狮子灯、兔子灯等等。有些善做生意的商人,还在想方设法扎一些象征本店营业特色的花灯,如酒店老板会扎一只太白醉酒灯依在门旁;文具店老板则扎一只巨形毛笔灯悬在屋前。一时,花灯堆成了灯山,这灯山又称鳌山。连上塘的水池里也浮满了花灯,成了灯河,景色煞是好看。在诸葛村和附近的村落,还有一种风俗叫“点天灯”。这种风俗体现了诸葛亮后裔重伦理、敦乡谊的优秀品质。所谓天灯就是在石鼓上插一根大约一点五米高、直径为五六厘米粗的木杆,杆的上端安一个形状像小房子似的木匣子。白天,天灯柱上挂些草帽、斗笠之类的用品,供路人无偿取用遮风挡雨;晚上,在小匣子里点燃蜡烛,为夜行者送去一丝光明,同时也送去了诸葛亮后裔对乡亲的温暖和关怀。民间传说“天灯”谐音“添丁”,灯里有“添丁老爷”,出资点一盏天灯,家里就会多生一子。
九月上旬,正是无严寒也无酷暑的好时节。诸葛村有个惯例:三年两头着,打醮做道场。九月要做一场规模不凡的清净道场。清净道场是为了超荐一切漂泊饥饿的游鬼孤魂,希望他们不要为疠人问。其规模之大,比演戏还要排场。清净道场每三年举办两次,每次三昼夜或七昼夜,但七昼夜极少,故乡里人又称“三昼夜”。道场是由和尚、尼姑、道士在大公堂里轮流念经,供奉的则是道教的道德天尊、元始天尊和灵宝天尊。光道士就有三十多位,他们的演唱腔调和法器,与四川成都青城山道教观一脉相承。
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目录
概述
大公堂
丞相祠堂
钟池
雍睦堂
天一堂
大经堂
农坊馆
古民居
上塘古商业街
寺庙
阅读诸葛村
附录
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